دارحان قىدىرەلٸ. تەمٸردەن تٷيٸن تٷيگەندەر

دارحان قىدىرەلٸ. تەمٸردەن تٷيٸن تٷيگەندەر

تاريحقا ەۋروتسەنتريستٸك كٶز­قاراسپەن قارايتىن بازبٸرەۋلەر «كٶشپەلٸلەر كٶشٸپ-قونىپ جٷرگەن, ولاردا ٸرگەلٸ قالالار مەن ٸرٸ ٶندٸرٸس ورىندارى بولماعان» دەگەن جاڭساق ۇعىم قالىپتاستىر­عان. شىنتۋايتىندا, ەلباسى­نىڭ «ۇلى دالانىڭ جەتٸ قىرى» اتتى باعدارلامالىق ماقالا­سىن­دا اي­تىلعانداي, «بٸزدٸڭ جەرٸمٸز ماتەريالدىق مەدەنيەتتٸڭ كٶپتەگەن دٷنيەلەرٸنٸڭ پايدا بولعان ورنى» ەكەنٸ بەلگٸلٸ.

تٷركٸلەر اراسىندا قارا تەمٸردٸ قامىرشا يلەپ, بولات بالقىتقان ۇستانى كيەلٸ ساناۋ كۋلتٸ بايىرعى زاماننان قالىپتاسقان. ەيگٸلٸ راشيد اد-ديننەن جەتكەن دەرەكتە بايىرعى بابالارىمىز ەرگەنەقوننان شىعا الماي تۇيىققا تٸرەلگەندە تەمٸرشٸ ۇستانىڭ جەتپٸس ٶگٸز تەرٸسٸنەن ٷلكەن كٶرٸك جاساپ, سول ارقىلى تەمٸر تاۋ بٶكتەرٸنە كٶمٸر جاعىپ, تاۋدى ەرٸتٸپ, سودان اتاقونىستارىنا جەتكەنٸ باياندالادى. عۇندار دەۋٸرٸندەگٸ سول العاشقى پاسسيونارلىق باستاۋدان كەيٸن ۇلى دالانى دٷر سٸلكٸندٸرگەن قۇدٸرەتتٸ ەمٸرشٸنٸڭ دە تەمٸرشٸ (تەمٷجين) اتالاۋى تەگٸن ەمەس. سول سيياقتى تۇتاس تٷركٸستاندا رەنەسسانس دەۋٸرٸن باستاعان ەمٸر تەمٸردٸڭ اتىن دا وسى قۇتتى كيەنٸڭ سارقىتى دەۋگە بولادى. سوندىقتان جاڭا عاسىردا دوم­نا پەشتە بولات بالقىتىپ, قۇرىشتاي شىڭدالعان تەمٸرشٸ ەلباسىنىڭ مەتالل ٶندٸرۋدٸ تٷركٸلەردٸڭ اتا كەسٸبٸ رەتٸن­دە قاراۋى – دەستٷر ساباقتاستىعىنىڭ جاڭعىرۋى! 

الاتاۋداعى ەسٸكتەن­, التايداعى بە­رەل­­­دەن, تار­باعاتايداعى ەلەكە سا­زى­نان التىن ادام­داردىڭ تابىلۋى باعزى زاماننان بەرٸ زەرگەرلٸك ٶنەرٸ­نٸڭ وزىق دەستٷرٸ بايتاق دالادا كەڭ تارالعانىن كٶرسەتەدٸ. العاش ۇلى دالادا قۇرىقتالىپ, قولعا ٷيرەتٸلگەن جىلقىنىڭ ەشەكەيلٸ ەر-تۇرمان مەن تەمٸر ٷزەڭگٸ, ارعىماقتىڭ اۋىزدىعى, سالت اتتى سايىپقىران جاۋىنگەردٸڭ ساۋىت-سايمانى – ۇستالىق كەسٸپتٸڭ اسىل ٶنٸمدەرٸ. تاۋ-تاسىمىزدىڭ قويناۋىندا بابالاردان قالعان جارتاس سۋرەتتەرٸندە ۇزىن بولات نايزانى ۇمسىنا ۇستاپ, قولىنداعى شاشاقتى بايراقتى جوعا­رى كٶتەرگەن, استىنداعى اتىنا دا مۇزد­اي تەمٸر كەجٸم كيدٸرگەن, اۋىر قارۋ­لان­عان تٷركٸ جاۋىنگەرٸنٸڭ بەينەسٸ جيٸ كەز­دە­سەدٸ. بۇل – سوناۋ عاسىرلاردان جەت­كەن تٷركٸ باھادٷرٸنٸڭ قاھارماندىق تاريحى­نىڭ رەمٸزٸ, بٸزدٸڭ ەپوستاردا سٶزبەن سۋرەتتەلگەن بارشامىزعا تانىس بەينەنٸڭ تاستاعى سۇلباسى. جىردا «ٷزەڭگٸسٸ ٷزبە التىن, قۇيىسقانى قۇيما التىن, تەبٸن­گٸسٸ تەرمە التىن» دەپ بەينەلەنەتٸن كەيٸپ­كەرلەر. سوندىقتان بولسا كەرەك, تەمٸرشٸنٸ, ۇستانى, شەبەردٸ تٷرك بيلەۋ­شٸلەرٸ ايرىقشا قادٸرلەگەن, ولارعا ەرەك­شە ەلەۋمەتتٸك مەرتەبە بەرگەن. قوعام­دا شەبەرلەردٸڭ شوعىر توبى پايدا بولىپ, ولار تٸپتٸ اتا كەسٸبٸمەن عانا شۇعىل­داناتىندىقتان, ماشىعىنا قاراي كەيٸننەن رۋلارعا دا اينالىپ وتىرعان. مىسالى, تەمٸر بالقىتۋشىلاردى بولات­شى, كٶڭ يلەۋشٸلەردٸ كٶڭشٸ, بيٸك ار­با­لىلاردى تەلەۋلەر, قاڭقا اربا جاساۋ­شى­لاردى قاڭلىلار دەپ اتاعان. اتال­مىش بۋىنداردىڭ قازاق ەتنوگەنەزٸنٸڭ تٷزٸلٸ­سٸندە ايرىقشا ايشىعى بار, ولاردىڭ ۇرپاقتارى قازٸر ورتامىزدا جٷر.  

ەجەلگٸ داستان «وعىزنامادا» العاش­قى اربانى جاساعان ٶنەرتاپقىشتىڭ اتى-جٶنٸ ساقتالعان. «وعىز قاعاننىڭ شەرۋٸندە ٷزدٸك جاقسى بٸر شەبەر بار ەدٸ. ونىڭ اتى بارماقلىق جوسىن بٸلٸك ەدٸ. بۇل شەبەر بٸر قاڭقا (اربا) تاپتى. قاڭقا ٷستٸنە جانسىز ولجانى تيەدٸ, قاڭقانىڭ الدىنا تٸرٸ ولجانى جەگٸپ, تارتىپ كەتە بەردٸ. حالىقتىڭ بەرٸ مۇنى كٶرٸپ تەزدەتٸپ تاعى قاڭقا شاپتى» دەپ جىرلانعان. اڭىز جەلٸسٸ قاڭلىنىڭ شىعۋىن وسىعان اپارىپ تٸرەيدٸ. 

ەيگٸلٸ اكادەميكتەر ق.سەتباەۆ پەن ە.مارعۇلان ٶز زەرتتەۋلەرٸندە ورتالىق, سولتٷستٸك جەنە شىعىس قازاقستان ايماق­تارى ەجەلگٸ دەۋٸرلەردە مەتاللۋر­گييا ٶندٸرۋدٸڭ ٸرٸ ورتالىقتارى بولعاندىعىن ايتادى. ەسٸرەسە, ورتالىق قازاقستانداعى «قىرىق شۇرىق», «قالايى قازعان», «مىڭ شۇڭقىر», «بەس شۇرىق», «جەزقازعان», «كەنقازعان», «ۇستا», «قارا تەمٸر» جەنە «تەمٸرتاۋ» سەكٸلدٸ كەن ورىندارى العاش رەت قولا دەۋٸرٸندە پايدا بولىپ, كەيبٸر كەنٸشتەردٸ يگەرۋ ورتا عاسىرلار مەن كەيٸنگٸ كەزەڭدەرگە دەيٸن جالعاس­قان­دىعى جٶنٸندە دەرەكتەر كەزدەسەدٸ. قولا دەۋٸرٸنٸڭ تۇرعىندارى وسى ٶڭٸردەگٸ كەن ورىندارىنان مەتالدىڭ قولا, قالايى سەكٸلدٸ تٷرلەرٸن ٶڭدەپ, ٶزدەرٸنٸڭ كەدەلەرٸنە جاراتا بٸلدٸ. ۇلى دالادا مەتالدى يگەرٸپ, ادامزات تۇرمىسىندا پايدالانۋ ٷردٸسٸ ساق دەۋٸرٸندە قارقىندى دامىدى. مەسەلەن, گرەك جازبالارىندا ساق, سارمات, ماسساگەتتەردٸڭ ەلٸندە مىس پەن التىن قورىنىڭ مول ەكەندٸگٸ جەنە ولاردىڭ مەتالل ٶندٸرۋدٸ جەتٸك مەڭگەرگەندٸگٸ ايتىلادى. ال گەرودوت پەن سترابوننىڭ جازبالارىندا «ازييالىق سكيفتەردە التىننىڭ مولدىعى سونشا, ولار باسىنان اياعىنا دەيٸن التىن ەشەكەيلەرمەن اپتالعان باي كيٸمدەر كيەدٸ جەنە استىنداعى اتتارىنىڭ دا ەر-تۇرماندارى التىندالعان», دەيدٸ.

بۇل تاريحي جازبالاردى ايعاقتاي­تىن قازاقستان جەرٸنەن بٸر ەمەس, بٸر­نەشە التىن ادام قازٸرگٸ كٷنٸ تابى­لىپ, تٷرك ٶركەنيەتٸنٸڭ سالتاناتىن ەلەمگە پاش ەتتٸ. ە.مارعۇلان گەرودوت ايتقان مىس پەن التىنعا باي ازييالىق سكيفتەر ەلٸ «بٷگٸنگٸ قازاقستاننىڭ ورتالىق جەنە سولتٷستٸك-شىعىس ايماقتارى مەن التاي, تارباعاتاي ٶڭٸرلەرٸمەن سەيكەس كەلەدٸ», دەيدٸ.

مەتالدىڭ سان الۋان تٷرٸ التاي ٶلكە­سٸندە سوناۋ قولا, ساق زامانىنان بەرٸ ٶندٸرٸلە باستاعان. بەلگٸلٸ ارحەو­لوگ س.ي.رۋدەنكو التاي ٶڭٸرٸندە زەرت­تەۋ جۇمىستارىن جٷرگٸزٸپ, اتالمىش ايماق ەجەلدەن مەتاللۋرگييانىڭ ٸرٸ ورتالىقتارى ەكەندٸگٸن, ەرٸ التىن قورى­نىڭ مول بولعاندىعىن ايتادى. التايداعى ساق دەۋٸرٸنە تيەسٸلٸ – ارجان, بەرەل, شٸلٸكتٸ قورعاندارىنان كٶپتەگەن التىن بۇيىمدار تابىلىپ كٶزقۋانىشقا اينالدى. ەلباسى ٶزٸنٸڭ ماقالاسىندا دا التايعا باسا نازار اۋدارۋىنىڭ سەبەبٸ, التاي – ساق دەۋٸرٸنەن بەرٸ تٷگەل تٷرككە التىن بەسٸك بولۋىمەن قاتار, ٸرٸ مەتاللۋرگييا ورتالىعى ەكەندٸگٸمەن بايلانىس­تى بولسا كەرەك. 

«كٶرگەندە كٶز, كٶڭٸلدٸڭ التاي ەمٸ, التاي­دىڭ كەن اڭقيدى العان دەمٸ, جەرٸ­نەن التىن كٷمٸس جەنتەكتەلگەن» دەپ جىر­لاعان يسا اقىن بابالار رۋحىنىڭ لەبٸ­مەن كەندٸ التايدىڭ قازىنالى ەلەۋەتٸن گەو­لو­گييالىق بارلاۋشىلاردان دا ەرتە تٷيسٸنٸپ, سٷيسٸنە سۋرەتتەگەن دەۋگە بولادى.

بەلگٸلٸ تٷركولوگ ن.يا.بيچۋرين: «التاي تاۋى قىتاي جىلنامالارىندا تسزين-شان دەپ حاتتالعان, ماعىناسى التىن تاۋ» (تٷرك-موڭعولشا «التان» التىن دەگەندٸ بٸلدٸرەدٸ) – دەپ تۇجى­رىم­دايدى. سول سەبەپتٸ ەجەلدەن حالىق اراسىندا: «التايدىڭ ساي-سالاسى تٷگەل التىن», دەگەن ۇعىمنىڭ ساقتالۋى دا كەزدەيسوق بولماسا كەرەك-تٸ.

دەستٷرلٸ مەتالل ٶندٸرۋ ٸسٸ كەيٸننەن عۇن, ٷيسٸن جەنە قاڭلى مەملەكەتتەرٸ تۇسىندا دا ەسكەري جەنە تۇرمىستىق ماڭىزعا يە بولىپ, قولا مەن تەمٸردەن قارۋ-جاراق پەن تٷرلٸ بۇيىمدار جاساعا­نى بەلگٸلٸ. مەتالل ٶڭدەۋ, ونىڭ ٸشٸندە تەمٸر, قورعاسىن, التىن قورىتۋ ٸستەرٸ تٷرك قاعاندىعى دەۋٸرٸندە قارقىندى دامىدى. بايىرعى تٷركتەردەگٸ مەتاللۋرگيياعا قاتىستى دەرەكتەر تٷركتەردٸڭ تاريح ساحناسىنا شىعۋ كەزەڭٸمەن تىعىز بايلا­نىستى. ول تۋرالى قىتاي جىلنامالارىندا التاي تاۋىنا قونىس اۋدارعان اشينا تٷركتەرٸ ەۋەلدە جۋجان يمپەريياسىنا ساياسي تەۋەلدٸ بولىپ, سالىق رەتٸندە تەمٸر ٶندٸرٸپ وتىرعاندىعى ايتىلادى. تاريحي قۇجاتتاردا جۋجانداردىڭ بيلەۋشٸسٸ اناحۋاننىڭ تٷركتەردٸ «مەنٸڭ تەمٸر ٶندٸرۋشٸلەرٸم» دەپ اتاۋى تەمٸرشٸلٸك/ۇستالىق دەستٷر تٷركتەردٸڭ نەگٸزگٸ كەسٸپتەرٸنٸڭ بٸرٸ بولعاندىعىن ايعاقتايدى. 

ل.ن.گۋميلەۆتٸڭ «تەمٸر كٶشپەلٸلەر­گە بۇرىننان بەلگٸلٸ بولعان, بٸراق ونى حالىقتىڭ جاپپاي قولدانۋىنا قول جەتكٸزگەن تٷركتەر عانا بولدى», دەگەن پٸكٸرٸ تەمٸر ٶندٸرۋ ٸسٸ بايىرعى بابا­لارىمىزدا جالپىحالىقتىق كەسٸپكە اينالعاندىعىن بايقاتادى. التاي, حاكاسييا جەنە تىۆا ٶڭٸرٸندە جٷر­گٸزٸلگەن ارحەولوگييالىق زەرتتەۋلەر نەتيجەسٸندە تٷرك دەۋٸرٸنە جاتاتىن بٸرقاتار كەن ورىندارى مەن پەش قال­دىق­تارىنىڭ ٸزدەرٸ ساقتالعانى انىقتالدى. ارحەولوگييالىق ولجالاردىڭ ٸشٸندە تٷرك دەۋٸرٸنە تەن نايزا, جەبە, ساداق, شوقپار جەنە قىلىش سەكٸلدٸ تەمٸردەن جاسالعان قارۋ-جاراقتاردىڭ مولىنان تابىلۋى تٷرك قوعامىندا مەتاللۋرگييا ٸسٸنٸڭ ايتارلىقتاي جوعارى دەڭگەيدە دامىعاندىعىن كٶرسەتٸپ بەردٸ. تٷركتەر تەمٸردٸ تيٸمدٸ يگەرە وتىرىپ, قارۋ-جاراق پەن ساۋىت-سايماننىڭ ەڭ ٷز­دٸك ٷلگٸلەرٸنە قول جەتكٸزدٸ. بۇل ٷردٸس ۇلى دالادا تٷركتەردٸڭ ەسكەري قۋاتى­نىڭ جەدەل ارتىپ, ورحون جىرلارىن­دا جىرلانعانداي دٷنيەنٸڭ تٶرت بۇرى­شىن جاۋلاپ الۋىنا زور ىقپال ەتتٸ. تٷرك قاعاندىعىنىڭ تەرريتوريياسى كەڭەيٸپ, قۋاتتى مەملەكەتكە اينالعان تۇستا ۇلى جٸبەك جولى تٷركتەردٸڭ بيلٸگٸنە ٶتكەنٸ بەلگٸلٸ. ۇلى دالانىڭ كٷرەتامىرىنا اينالعان جٸبەك جولى تٷركتەردٸڭ ساۋدا-ەكونوميكاسى مەن ساياسي-ديپلوماتيياسىنىڭ دامۋىنا زور ىقپال ەتتٸ. وسى ارقىلى باتىس پەن شىعىستىڭ التىن كٶپٸرٸنە اينالعان – ۇلى دالا تٷرلٸ ەتنوستاردىڭ جاراستىق­تا ٶمٸر سٷرۋٸنە مٷمكٸندٸك بەردٸ. ۇلى جٸبەك جولى بويىندا تٷرلٸ مەتالدان جاسالعان بۇيىمدار مەن مەتالل تٷرلەرٸ دە تاسىمالدانىپ, تاۋار رەتٸندە باعالانعانى جازبا دەرەكتەردە كەزدەسەدٸ. سول سەبەپتەن دە مۇنى كەيدە بولات جولى دەپ تە ايشىقتايدى.

مەسەلەن, تٷركتەردٸڭ شىعىس-ريم يم­پەرييا­سىنا تەمٸردٸ ٶنٸم رەتٸندە سات­قان­­دىعى تۋرالى مەلٸمەتتەر ۆيزان­تييا جازبالارىندا ساقتالعان. ال ۆيزانتييالىق ەلشٸ زەمارح ٶزٸن قارسى العان تٷركتەر وعان تەمٸر ساتاتىندىعىن, ەرٸ ٶزدەرٸنٸڭ ساياسي كٷش-قۋاتىن بايقاتۋ ٷشٸن تەمٸر كەنٸ مەن تٷرلٸ مەتالل ٷلگٸلەرٸن ۇسىن­عانىن باياندايدى. زەمارح سول ساپارىندا باتىس تٷرك قاعانى ديزابۋلدىڭ قابىلداۋىندا بولىپ, سەن-سالتاناتى جاراسقان قاعان ورداسىن بىلاي دەپ سۋرەتتەيدٸ: «...بٸز قاعاندى اڭ اۋلاپ, سالتانات قۇرىپ جٷرگەن جەرٸنەن كەزٸكتٸردٸك. قاعان بٸزدٸ ٶزٸنٸڭ جٸبەكپەن ەسەمدەلگەن شاتىرىنا (ورداسىنا) الىپ باردى. شاتىر ٸشٸندە التىن تاق, التىن ىدىس­تار, كٷمٸستەن جاسالعان بۇيىمدار, التىننان جاسالعان جانۋار مٷسٸندەرٸ مەن باسقا دا اسىل بۇيىمدار تولى ەكەن. ودان كەيٸن بٸزدٸ باسقا بٸر شاتىرعا الىپ باردى, ونىڭ دا بوساعالارى التىندالعان, ٸشٸ التىن-كٷمٸس زاتتارعا باي, قاراعان جاننىڭ كٶز جاۋىن الادى. مٸنە, تٷرك بيلەۋشٸسٸنٸڭ التىندالعان ورداسى وسىنداي», دەپ جازادى. ال وسى باتىس تٷرك قاعانى ديزابۋلدىڭ سول كەزدە ەكٸتاۋ دەپ اتالعان قاراتاۋ مەن الاتاۋدىڭ اراسىن جايلاعان ەيگٸلٸ ەستەمي قاعان ەكەنٸن ەسكەرسەك, قارت قاراتاۋدىڭ قويناۋى باعزى زامانداردان بەرٸ كەن ورىندارىنا باي ەكەنٸ تاعى بەلگٸلٸ. 

وسى ورايدا, ل.ن.گۋميلەۆتٸڭ: «تٷرك­تەر ەلەمدٸك تاريح ساحناسىندا ورتا­لىق ازييادا العاش رەت تەمٸردٸ ٶنەركەسٸپتٸك جولمەن يگەرگەن حالىقتىڭ بٸرٸ بولعان», دەپ تٷيٸندەۋٸ ونىڭ وسىنداي دەرەكتەرگە سٷيەنگەندٸگٸن بايقاتادى. قازاق دالاسىندا ۇزاق جىلدار بويى پايدالانىلعان قولا, تەمٸر دەۋٸرٸنەن قالعان كەن ورىندارىن يگەرۋ ٸسٸ كەيٸننەن قازاق حاندىعى تۇسىندا دا جالعاسقانى جەنە حان-سۇل­تان­داردىڭ جەكە كەنٸشتەرٸنٸڭ بول­عان­دىعى تۋرالى قىزىقتى دەرەكتەر بار. مىسالى, كٶكشەتاۋ ماڭىندا ەيگٸلٸ شوقاننىڭ اتاسى ۋەليحان حاننىڭ مىس, قورعاسىن ٶندٸرەتٸن مەنشٸكتٸ كەن ورىندارى بولعاندىعى تۋرالى قازاق جەرٸنە قۇپييا تاپسىرمامەن كەلگەن سٸبٸر بٶلٸمشەسٸنٸڭ تىڭشىسى ف.نازاروۆتىڭ جازباسىندا باياندالادى. ول ٶز جازباسىندا ۋەليحان حان ٶزٸنە تيەسٸلٸ «مىڭ شۇڭقىر» كەنٸشٸن ورىس زەرتتەۋشٸلەرٸنە كٶرسەتكٸسٸ كەلمەي, تاسالاپ, شانگينا ەكسپەديتسيياسىن باسقا باعىتقا بۇرىپ جٸبەرگەندٸگٸن باياندايدى. ەل اراسىندا ەگەر, كٸمدە-كٸم حان يەلٸگٸندەگٸ كەن ورىندارىن ورىس زەرتتەۋشٸلەرٸنە نەمەسە سىرت كٶزگە كٶرسەتەتٸن بولسا, قاتاڭ جازالانادى دەپ تىيىم سالعان. ەلكەي مارعۇلاننىڭ زەرتتەۋلەرٸندە مەنشٸكتٸ كەن ورىندارى تەۋكە حان مەن ابىلايدىڭ زامانىندا دا بولعاندىعىن ايتادى. التىن نەمەسە باسقا دا باعالى كەن ورىندارى تەك حان ەۋلەتتەرٸنە عانا تيەسٸلٸ بولىپ, بۇل دەستٷر قازاق قوعامىندا ۇزاق ۋاقىتقا دەيٸن جالعاسقان. حانعا تيەسٸلٸ التىن, كٷمٸس ٶندٸرٸلەتٸن كەن ورىندارى حاننىڭ جەكە جاساق جٸگٸتتەرٸ ارقىلى توناۋشىلار مەن كٶلدەنەڭ اتتىلاردان قورعالعان. حان التىنىن (كەن ورنىن) قوريتىن جٸگٸتتەر تۋرالى ەل اراسىندا «التىن قورىعان جٸگٸتتەر» دەگەن تاريحي اڭىزدار تارباعاتاي مەن التايدان كٶكشەتاۋعا دەيٸنگٸ جەرلەرگە تارالعان. 

بۇل قىزىقتى دەرەكتەر گەرودوتتىڭ جازباسىنداعى ساق پاتشالارىنىڭ التىنىن قوريتىن گريفوندار (سامۇرىق) تۋرالى اڭىزدى ەسكە تٷسٸرەدٸ. اتالعان اڭىزداردى قۋاتتايتىن التايداعى ساق قورعاندارىنان (بەرەل, پازىرىق) گريفون مٷسٸندەرٸ تابىلعانىن دا ايتا كەتۋ كەرەك. ەجەلگٸ تٷركتەردەگٸ مەتالل يگەرۋ, تەمٸرشٸلٸك دەستٷر كەيٸننەن كەي­بٸر تٷرك حالىقتارىندا جالعاسىن تاپتى. مىسالى, التايداعى شور, كۋمان جەنە تۋبا حالىقتارى تەمٸرشٸلٸكتٸ نەگٸزگٸ كەسٸپكە اينالدىرىپ, كەيٸنگٸ عاسىر­لار­دا مەتالدان تٷرلٸ زاتتار جاساپ, جوڭ­عار­لارعا سالىق تٶلەپ تۇرعاندىعى جٶنٸن­دە قىزىقتى مەلٸمەتتەر بار. مۇنى كەشە­گٸ تٷرك دەۋٸرٸندەگٸ دەستٷرلٸ مەتالل ٶندٸ­رۋ­دٸڭ تاريحي ساباقتاستىعى دەپ تە قاراس­تىرۋعا بولادى. سونىمەن قاتار مەتال­لۋرگيياعا قاتىستى «تەمٸر قاپىع», «باقىر­لىق تاۋ», «باقىرشاق», «تەمٸر تاۋ», «كٷمٸس تٶبە» سەكٸلدٸ جەر-سۋ اتاۋ­لارى دا ساقتالعانىن ايتا كەتۋٸمٸز كەرەك. سولاردىڭ قاتارىندا قارقارالى اۋدانىن­داعى ٸرٸ كەن ورىندارىنىڭ بٸرٸ «تەمٸرشٸ» تاۋىنىڭ اتاۋى سوناۋ كٶنە دەۋٸر­­لەردەن كەلە جاتقان توپونيم بولۋى مٷمكٸن جەنە بۇل ەجەلگٸ تٷرك­­­­تەر­­­­دەگٸ تەمٸرشٸلٸك دەستٷردٸڭ كۋەسٸ تەرٸز­­دٸ كٶرٸنەدٸ. XIX عاسىردىڭ اياعىن­دا «تەمٸرشٸ» تاۋىنا كەلگەن گەولوگ گ.د.رو­مانوۆ­­سكيي اتالعان جەردەن تەمٸر ٶندٸر­­گەن كەنٸش­تٸڭ ورنىن تاپقانىن بايان­دايدى. بەرتٸن كەلە تەمٸرشٸ تاۋى ورنا­لاس­­قان ورتالىق قازاقستان ايماعى مەتالل ٶندٸرۋ­دٸڭ ٸرٸ ورتالىعىنا اينالىپ, ەيگٸ­لٸ تەمٸر­تاۋ مەتاللۋرگييا كومبينا­تى سالىن­­عا­نى بەلگٸلٸ. بۇل تەمٸرتاۋ – قازاق مەتال­­لۋرگ­­تەرٸنٸڭ قازىنامىزدى بايىت­قان قۇرىش بۋىنىن ەزٸرلەگەن قاستەرلٸ قالا.

قازاق ەتنوگرافيياسىنىڭ تاريحىندا قارا تەمٸردٸ قامىرشا يلەپ قارۋ-جاراق, ەر-تۇرمان جاساعان, التىن-كٷمٸس­تەن ەشەكەي بۇيىمدار زەرلەگەن نەبٸر حاس شەبەرلەر بولعانى بەلگٸلٸ. سٶزدٸك قورىمىزداعى «تەمٸر», «تەمٸر­شٸ», «دار­قان», «زەرگەر»,«ۇستا», «كٶرٸك», «دٷكەن», «تٶس» جەنە وسى تاقى­رىپ­قا قا­تىستى تاعى دا باسقا مىڭ­داعان اتاۋلار­دىڭ ەجەلگٸ دەۋٸرلەردە قالىپ­تاسىپ, قازاق­­تىڭ تٶل سٶزٸنە اينالعانى انىق. قازٸر­گٸ كٷندە دە ۇستالىق كەسٸبٸ ۇلت­تىڭ جادىندا ساقتالىپ, دەستٷرلٸ تٷردە ساباقتاسىپ كەلەدٸ. ايتالىق ۇستانىڭ دٷكەنٸنە, كٶرٸگٸنە, بالعا-تٶسٸنە سىيىنۋ – وسى كەسٸپ يەلەرٸنە دەگەن حالىق كٶزقاراسىن تانىتادى. مەسەلەن, ەل ۇستاشىلىق كەسٸپتٸڭ پٸرٸ دەۋٸتتٸ بىلاي دەپ جىرعا قوسقان: 

ەۋەدەن كٶمٸر تٷسٸرگەن,

وت جاقپاي, تەمٸر پٸسٸرگەن!

قاۋ كٶرٸگٸ باقىلداپ,

بالعا تٶسٸ شاقىلداپ,

ەر دەۋٸت, پٸرٸم, سەن قولدا!

التايدىڭ ار جاعىنداعى اعايىننىڭ وسى تەمٸرشٸلٸك دەستٷردٸ جاڭعىرتىپ وتىرعانىن كٶرٸپ, سٷيسٸنگەنٸمٸز بار. ال باباسى تەمٸردەن تٷيٸن تٷيگەن قالىڭ قازاق تەمٸرشٸلٸكتٸ, كەن قازۋدى جەنە ۇستا­لىقتى قازٸر اتا كەسٸپ كٶرە مە? بالا كەزٸ­مٸزدە ەر شاڭىراقتا ەر-تۇرمانمەن بٸرگە بالعا مەن تٶس, قايراق تۇراتىن. قا­زٸر دە وسى يگٸ ٷردٸس جالعاسىپ, ەر شاڭى­راق­تا ەر-تۇرمان مەن تٶس-بالعا تۇرسا دەپ ويلايمىز. بۇل, كٷندەلٸكتٸ ٶمٸردە قول­دانباسا دا, شاڭىراقتىڭ كيەسٸ ەرٸ جا­ستار اراسىندا مەتاللۋرگييانىڭ اتا كەسٸپ رەتٸندە قابىلدانۋىنا وڭ سەپتٸگٸن تيگٸزەر اسىل مۇرامىز بولار ەدٸ دەگەن پٸكٸردەمٸز.

دارحان قىدىرەلٸ, 

«ەگەمەن قازاقستان»