مارات تەجين. تامۇقتان جارىققا شىعاراتىن – ەدەبيەت

مارات تەجين. تامۇقتان جارىققا شىعاراتىن – ەدەبيەت

مەدەنيەتتەردٸڭ ٷنقاتىسۋىنسىز ٷنقاتىسۋدىڭ مەدەنيەتٸ دە جوق. بۇل پايىمنىڭ قارابايىرلىعى تٸپتٸ دە ونىڭ جالعاندىعىن ادام بالاسى بۇدان ەكٸ عاسىرداي بۇرىن ادامزات مەكەنٸنٸڭ باسقا قيىرلارىنداعى مەدەنيەتتەر تۋرالى تٷسٸنٸك-پايىمى جوق پەرۋايسىز جاعدايدا ٶمٸر سٷردٸ.

شامامەن سوڭعى ٷش-تٶرت ۇرپاق وسى شىندىقپەن – بيلٸك پەن زييالى قاۋىمنىڭ شەكتەۋلٸ اۋقىمدا عانا ەمەس, سونىمەن بٸرگە ميلليونداعان جەنە ميللياردتاعان ادامداردىڭ كٷندەلٸكتٸ ٶمٸردٸڭ داعدىلى شەڭبەرلەرٸندە بٸر-بٸرٸنە ايلاسۋى جەنە بٸر-بٸرٸنەن اجىراسۋى شىندىعىمەن بەتپە-بەت كەلۋلٸ. سوندىقتان مەدەنيەتتەر ٷنقاتىسۋى ەل عازاليدٸڭ نەمەسە ەرازمنىڭ شىرقاۋ بيٸگٸنەن قاراپايىمدىلىقتىڭ جازىعىنا تٷسۋلٸ.

مۇنداي ٷنقاتىسۋدىڭ ەرەكشە بٸر ٷردٸسٸن ەلەمدٸك جەنە داعدىلى دٸندەر سەزدەرٸنٸڭ بٸرٸندە قازاقستان پرەزيدەن­تٸ ن.ە.نازارباەۆ دەل باسىپ ايتقان بولاتىن. ول بىلاي دەيدٸ: «بەل­گٸلٸ بٸر مەدەني دەستٷردٸڭ ٶز قۇندىلىق­تا­رىن ٶزگە مەدەنيەتتەرگە كٷشتەپ تاڭۋ­عا دەگەن ىقىلاسى ەشقاشان دا ٶزارا تٷسٸنٸستٸككە جەتكٸزبەيدٸ. كەرٸسٸن­شە, قاتاڭ مەدەني ٶكتەمدٸك ودان كەم سوق­پايتىن قارسىلىق تۋعىزادى. تەك ٶزگە حالىقتاردىڭ تاريحي دەستٷرلەرٸنە دەگەن قۇرمەت, ٶركەنيەتتەرگە, دٸندەر مەن حالىقتارعا قاتىستى ەدٸلدٸك پەن شى­ن­ايى­لىق قانا تاتۋلىق پەن پاراسات­تىلىق دٷنيەسٸن تۋعىزا الادى.

ٶز ەڭبەگٸنٸڭ جەكە-دارالىعىنا باي­لانىستى دٷنيەنٸڭ ەكزيستەنتسيالدىق تۇڭعيىقتارىمەن بٸر ٶزٸ بەتپە-بەت كەلٸپ قانا قويماي, ولاردى سيپاتتاپ جازاتىن دا جازۋشىنىڭ ەڭبەگٸ قاشاندا تاڭ­عاجايىپ. سوندىقتان بٷگٸنگٸ دٷنيە­مەن, جەلٸسٸ ٷزٸلگەن سەبەپ-سالدار ەلە­مٸ­مەن بەتپە-بەت كەزدەسكەندە جازۋشى, ناق گومەر زامانىنداعى سيياقتى بەرە­كەسٸز شىندىقتىڭ الدىندا ٶزٸن قىزىل-شاقا نەرەستەدەي دەرمەنسٸز سەزٸنەدٸ. ەيتكەنمەن ادامنىڭ وسىناۋ ەمسە دەرمەنسٸزدٸگٸ مەن تازا اق قاعاز بەتٸنٸڭ شەكسٸزدٸگٸ ەدەبيەت دەپ اتالاتىن, ٶتكەن مەن بولاشاقتىڭ تٷپسٸز تۇڭعيىعى ارا­سىن­داعى بەسٸكتە تەربەتٸلەتٸن الىپ پەر­زەنتتٸ تۋعىزادى. ەرتەرەكتەگٸ نابوكوۆتان الىنعان بۇل قيسىن كٶپ جايعا مەگزەيدٸ.

بٸزدە ناقتى بٸرنەشە تاقىرىپ بار, بٸراق مەن ولاردى ەسٸرە قارابايىر­لا­ماي-اق, قايتا زەۋلٸم اسپاننىڭ اياداي بٸر بٶلٸگٸن ٶزٸمٸزدٸڭ بٷگٸنگٸ ايدان انىق شىندىققا جاناستىرسام دەيمٸن.

تاماشا تەرجٸماشىلار شوعىرى بٸرتٸندەپ سيرەپ بارادى. سوندىقتان بٸز عالامات جوبالاردى ويلاۋدى قويىپ, كٸشٸگٸرٸم ناقتى قادامداردى قاۋزاساق دەيمٸن. بٷگٸندە بٸز, ٶتكەن ون­جىل­دىق­تار­دا­عىداي ەمەس, ەلەمنٸڭ سىرىنا ەلدە­­قايدا قانىققانبىز, ەيتسە دە ەسكٸر­مەيتٸن رەتسەپتەر دە بار. قىتايعا جولىم تٷسكەن سايىن مەن اكادەميك الەكسەەۆتٸڭ ەكٸ تومدىعىن الا شىعىپ, اسپان استى ەلٸندە ونىڭ قىتاي ەدەبيەتٸ جايىندا جازعاندارىن وقۋمەن بولامىن. بۇدان 90 جىلداي بۇرىن الەكسەەۆ اۋدارمانىڭ ٷش ٶلشەمدەگٸ قيىندىعى تۋرالى جازعان ەكەن:

ا. جاي بٸلٸمسٸزدٸك;

ب. جاقسارتۋ جەنە ەسەمدەۋ;

ۆ. كەدٸمگٸ كٷردەلٸلٸك.

اقىننىڭ نەمەسە جازۋشىنىڭ ارتىندا 4 مىڭ جىلدىق دەستٷر تۇرعانداعى قىتاي كلاسسيكاسىن اۋدارۋدىڭ قولدان كەلمەس قيىندىعى – شەتەلدٸك ٷشٸن العىز­بايتىن اسۋ. سٶيتٸپ بارىپ, قارا­بايىر­­لاندىرۋ دەيتٸن تۋادى – ەدەبي ۇقساستىقتار مەن جاڭعىرۋلارعا تولى مەتٸندەر قايتالاپ ايتىلعان ٷيرەنشٸكتٸ جىلتىراقتارعا اينالادى. تەگٸندە, ونى قوراشتىعى مەن قارابايىرلىعى عارىش راكەتاسىنىڭ قارابايىرلىعىنداي.

اشىعىن ايتايىقشى, بٸزدٸڭ اۋدار­ما­لا­رىمىزدىڭ باسىم كٶپشٸلٸگٸ وسى كە­سەلگە ۇشىراعان. اتاپ ايتقاندا, حح عاسىر­داعى قازاق پوەزيياسىنىڭ اۋدارماسى كٶبٸنە-كٶپ اۋىلدىق جەردەگٸ ٶلەڭشٸنٸڭ جاتتىعۋ شيىرىنان ەرٸ اس­پايدى.

اۋدارمانىڭ وسىلايشا جاپپاي قۇنارسىزدانۋىنان ارىلۋعا بولا­تىنى­نىڭ ەكٸ سەبەبٸ بار سيياقتى. قىتاي ەدەبي دەستٷرٸندەي ەمەس, مەدەني مەنمەتٸن ٶزٸمٸزگە ەدەۋٸر جاقىن. ەكٸنشٸدەن, ەدەبي دە, لينگۆيستيكالىق تا, كۋلتۋرولو­گييا­لىق تا, ەتنوەلەۋمەتتٸك تە تالداۋ شوعى­رى­نىڭ كەڭەيە تٷسۋٸ لاپ ەتكەن اقىندىق ەسەردٸڭ اسىل مەنٸن نەعۇرلىم سۇڭعىلا, تەرەڭ تٷسٸنۋگە مٷمكٸندٸك بەرەدٸ. مەنٸڭ­شە, ماڭىزدىسى – اۋدارمانىڭ سانى ەم­ەس, ساپاسى بولسا كەرەك. ەرٸ بۇل شە­شٸلە­تٸن تٷيٸن بولار دەيمٸن. ٶيتكەنٸ, ەۋروپالىق ەدەبيەتتٸڭ تاماشا اۋدارما­لارى وسىعان دەلەل. ەرٸ ريلكەنٸ اۋدارۋ ٷشٸن ٶزٸڭنٸڭ پاستەرناك بولۋىڭ شارت ەمەس.

بٸر كەزدە سترۋكتۋراليست كنوروزوۆ­تىڭ مەتٸندٸ جولداۋشى (بٸزدٸڭ جاعدايى­مىزدا – جازۋشى) مەن ونى قابىل­داۋشىنىڭ (بٸزدٸڭ جاعدايىمىزدا – جازۋشىنىڭ) اراسىندا توسقاۋىلشى (بٸزدٸڭ جاعدايىمىزدا – ەدەبيەت سىنشىسى) بولادى دەيتٸن تاپقىر سٶزٸ بول­عان. ەدەبي سىنشىنىڭ رولٸ زامانىنا قاراي ٶزگەرٸپ وتىرعان, مۇندا جينالعان ايتۋلى شەبەرلەر ونى جاقسى بٸلەدٸ. اسقارالى مٸندەتتەردٸ شەشۋگە قۇلاش ۇرۋ بٸزگە وڭايعا سوقپاس, دەگەنمەن ەدەبي سىننىڭ پروبلەمالارى تۋرالى پٸكٸرسايىس ەلدەبٸر ناقتى تۇجىرىمدار­مەن اياقتالسا دۇرىس بولار ەدٸ. ەيتەۋٸر ٶز باسىم وسىعان سەنٸم ارتامىن جەنە وعان بايلانىستى ازىن-اۋلاق پايىمدارىمىز دا بار.

باعزى بٸر زامانداردا ەلدەقاشان تاريح قويناۋىندا قالعان تارتۋ سەميوتيكا مەكتەبٸنٸڭ نەگٸزٸن سالۋشى: «فاكتٸ­لەر سەميوتيكا كەڭٸستٸگٸنەن شىعىپ, دەۋٸر­دٸڭ ٶزگەرٸسكە ۇشىراعان مەدەني بەلگٸسٸ بولىپ قالىقتاپ كەتە بارادى», – دەيتٸن كەمەڭگەر سٶز ايتقان ەكەن. مەدەني بەلگٸلەر جٷيەسٸن ارقالاعان دەۋٸر­لەر تٷن قاراڭعىلىعىنا سٸڭٸپ كەتٸپ جاتىر. ال جاڭا بەلگٸلەر مەن جەل-قۇز­دار شەشۋٸن كٷتٸپ, وپتيكانىڭ ٶزگەرۋٸن قاجەت ەتۋلٸ. سوندىقتان ەدەبي ٷنقا­تىسۋ­دىڭ قالىبى دا ٶزگەرۋدٸ قالايتىن سيياقتى. بايىپتى قازاقستان – رەسەي ەدەبي الماناحى تەك ەدەبي عانا ەمەس, تۇتاستاي كۋلتۋرولوگييالىق ٷنقاتىسۋ­دىڭ دا ٸرگەتاسىن قالاي العان بولار ەدٸ. كەزدەسۋدەن كەيٸن جارتى جىلدان سوڭ بٸز وسىنداي الماناحتىڭ العاشقى نٶمٸرٸن قولعا الىپ تۇرمىز. سونداي-اق, بيىل «ليتەراتۋرنايا گازەتانىڭ» بەتٸنەن قازٸرگٸ قازاق ەدەبيەتٸنە ارنالىپ توق­سان سايىن شىعاتىن قوسىمشانى دا وقيتىن بولامىز.

بيىل بٸز مەدەني ٷنقاتىسۋىمىزعا نەعۇرلىم قوماقتى ٷلەس قوسقان قازاقس­تان مەن رەسەيدٸڭ ٷزدٸك اۋدارماشىلارى مەن ەدەبي سىنشىلارىن ٶز دەمەۋشٸلە­رٸمٸزدٸڭ قارجىسى ارقىلى اتاپ ٶتۋگە تىرىسامىز.

دەگەنمەن, مەنٸڭ مٸندەتٸم وسىنداي تار شەڭبەردٸ شيىرلاۋ ەمەس, قايتا, بٸر-بٸرٸمٸزگە جاقىنداستىراتىن ىنتى­ماق قوزعالىسىنا سونى سەرپٸن بەرۋ.

بٸز ەرەكشە كەزەڭدە ٶمٸر سٷرٸپ وتىرمىز. ونى ٶزەكتٸ دەپ اتاۋ قيىنداۋ بو­لار, نەگە دەسەڭٸز, كٶكجيەكتەن بۋددا­نىڭ دا, سوكراتتىڭ دا, لاو تسزىنىڭ دا ەلەسٸ كٶرٸنبەيدٸ. سولاي بولسا دا بۇل – ايرىقشا كەزەڭ. بۇدان جارتى عاسىر بۇرىن پوستمودەرنيستەر ٶزدەرٸنٸڭ لە­كسي­كالىق جەنە سەمانتيكالىق ۇشۋلا­رىن باستاعاندا ولاردىڭ قانشالىقتى وزعىنداپ, بٸزدٸڭ عاسىرىمىزدان تويات تٸلەگەنٸن ەكٸنٸڭ بٸرٸ تٷسٸنە قويعان جوق-تى. ال بٷگٸن, سانانىڭ پوستمودەرنيستٸك سان-ساپالاعى ورىن الىپ, ەر تاڭىمىز بەن ەر تٷنٸمٸزدٸ الدىن الا كەسٸپ-پٸشٸل­گەن سيللوگيزمدەر ەلەمٸمەن ەمەس, سان تٷرلٸ پٸكٸر الۋاندىعىمەن قارسى الاتىنىمىزدا, سٸرە, جاڭا ۇلى ەدەبيەتتٸڭ كەزەگٸ كەلگەن سەكٸلدٸ. تەگٸ, اقيقاتتىڭ زامانى ٶتٸپ, ورنىنا باسقا بٸردەڭە كەلگەن شىعار-اۋ.

حح عاسىردىڭ ۇلى سىنشىلارىنىڭ بٸرٸ سيۋزەن سونتاگ بۇل پٸكٸردٸ ەلدەقايدا ناقىشتى تٷردە: «بەلكٸم, بازبٸر دەۋٸر­لەر­گە اقيقات ەمەس, شىندىقتىڭ نەعۇر­لىم تەرەڭٸرەك سەزٸمٸ, قييال اۋانىنىڭ كەڭٸ­رەك بولۋى كەرەك شىعار», – دەپ جەت­كٸز­گەن. سولاي بولسا سولاي دا شىعار.

الاپات ەدەبي دٷمپۋدٸ, تٸپتٸ ول الدامشى بولعاننىڭ ٶزٸندە دە, وسىلايشا الدىن الا سەزٸنۋ وسى كٷنگٸ ەدەبيەتكە بۇدان ون-ون بەس جىل بۇرىنعىنان سەل باسقاشا قاراۋعا مەجبٷر ەتەدٸ. گۋتتەن­بەر­گتٸڭ ەلەمٸ ەدەبيەتتٸڭ جارتى مىڭ جىلدىق شات-شادىمانىنا تەحنولو­گييا­لىق نەگٸز جاساپ بەردٸ, نەمٸس حيميك­تەرٸ­نٸڭ جاڭا بوياۋ تٷرلەرٸن تابۋى فرانتسۋز يمپرەسسيونيزمٸنٸڭ تەحنيكالىق تۇعىر­ناماسىنا اينالدى.

ححٸ عاسىردىڭ باسىنداعى بارعان سايىن تەحنيكالاندىرىلا تٷسكەن دٷنيە, ەلەۋمەتتٸك شيەلەنٸستەر, ساياسي اپاتتار, مەدەنيارالىق بارىس-كەلٸستٸڭ ٷستٸ-ٷستٸنە جيٸلەي تٷسۋٸ – مٸنە, الىپتار دا وسىنداي شاقتاردا پايدا بولادى.

دەگەنمەن بەرٸمٸزدٸڭ سەزٸمدەرٸمٸز بەن ويلارىمىزدى ەكرانداعى وسىناۋ كٸشكەنتاي بەلگٸلەرگە سايۋعا قابٸلەتتٸلٸ­گٸمٸزدٸ مۇنشاما ماڭىزدى ەتەتٸن ولار­دىڭ اۋقىمدىلىعى مەن ٷردٸسٸ دە, تەرەڭ­دٸگٸ مەن پسيحولوگيزمٸ دە ەمەس, بٸر عانا ايرىقشا قاسيەتٸ.

وسى كٷنگٸ اۆتورلاردىڭ بٸرٸ «مەن نە ٷشٸن جازامىن?» دەگەن سۇراققا: «مەن ارمانداۋ ٷشٸن, باسقا ادامدارمەن باي­لانىس ورناتۋ ٷشٸن, ٶلٸلەرگە بارىپ تۇرۋ ٷشٸن, مىنا ٶمٸردە بٸر ٸز قالدىرۋ ٷشٸن جازامىن. جەنە ماعان اقشا دا كەرەك», – دەپ جاۋاپ بەرٸپتٸ. سونداي-اق, ونىڭ تاعى بٸر سەبەبٸ: ەدە­بيەت دەگەنٸمٸز – جابىرقاۋ تٸرلٸكتەن – قۇدايشىلدىققا, تامۇقتان – جارىققا شىعۋ دەگەن سٶز.

مٸنەكي, بٸزدٸ تامۇقتان جارىققا شى­عاراتىن جازۋشىلاردى سٷيەتٸنٸمٸز وسىنداي كەرەمەت تۇجىرىمعا بايلانىس­تى.

مارات تەجين,

“قازاق ەدەبيەتٸ” گازەتٸ

2015 جىل