توقاەۆ: اباي – رۋحاني رەفورماتور

توقاەۆ: اباي – رۋحاني رەفورماتور

10 تامىزدا ۇل­­تى­­مىزدىڭ ۇلى اقى­نى, ويشىل تۇل­­عاسى اباي قۇنان­­باي­­ۇلى­نىڭ تۋ­عا­نىنا 175 جىل تول­دى. بۇ­دان شي­رەك عا­سىر ۋاقىت بۇ­رىن تۇڭعىش پرەزي­دەنتٸمٸز – ەلباسى نۇرسۇلتان نازارباەۆ­تىڭ باستاماسىمەن ابايدىڭ 150 جىل­دىعى يۋنەسكو دەڭگەيٸندە ٶتكٸ­زٸل­گەن ەدٸ. بۇل تورقالى توي – سول تاما­شا دەستٷردٸڭ جالعاسى.

بيىلعى مەرەيتويعا وراي بٸرقاتار ٸس-شارا جوسپارلانعان بولاتىن. بٸراق ەلەمدٸ جايلاعان ٸندەتكە بايلانىستى سو­نىڭ كٶپشٸلٸگٸن ونلاين فورماتقا اۋىس­تىردىق. ەرينە سان سىناقتان سٷ­رٸن­بەگەن حالقىمىز بۇل دەرتتٸ دە جەڭە­دٸ. قيىندىق ٶتپەلٸ, ال اباي مۇراسى مەڭ­گٸلٸك. 

مەنٸڭ تاپسىرمام بويىنشا ٷكٸمەت ونىنشى تامىزدى «اباي كٷنٸ» دەپ بەل­گٸلەپ, مەرەكەلەر تٸزبەسٸنە ەنگٸزدٸ (بٸراق جۇمىس كٷنٸ بولىپ قالا بەرەدٸ). ۇلى اقىننىڭ مۇراسىن ۇلىقتاۋعا ارنالعان ٸس-شارالار جىل سايىن ٶتكٸ­زٸلٸپ تۇراتىن بولادى. مەسەلە مەرەيتويدا ەمەس – تۇعىرلى تۇلعانىڭ تۋىن­دى­لارىنان تەرەڭ تەلٸم الۋدا. اباي­دىڭ رۋحىنا تاعزىم ەتۋ – ونىڭ قاعي­داتىن ۇستانۋ, اماناتىنا ادال بولۋ. سوندا عانا جاس ۇرپاقتىڭ سانا­سىنا قاستەرلٸ قۇندىلىقتاردى سٸڭٸ­رەمٸز. 

بٸز ۇلى ويشىلدىڭ ٶنەگەلٸ ٶمٸرٸ مەن تاعىلىمى تۋرالى ايتۋدان جا­لىق­­پايمىز. ەسٸرەسە قازٸرگٸ قازاقستان قوعا­مىن ابايدىڭ رۋحاني ۇستانىمىنا ساي دامىتۋ اسا ماڭىزدى. مەن بۇل جٶنٸندە «اباي جەنە ححٸ عاسىرداعى قازاقستان» اتتى ماقالامدا كەڭٸنەن ايتتىم. 

بيىلعى جىل حالىقارالىق «اباي جىلىنا» اينالدى. ەلەمنٸڭ كٶپتەگەن ەلدەرٸ ونىڭ شىعارماشىلىعىنا نازار اۋدارۋدا. قازاقستاننىڭ باستاماسىمەن جەنە يۋنەسكو-نىڭ قولداۋىمەن ۇلى اقىنىمىزدىڭ 175 جىلدىق مەرەي­تويى جاھاندىق دەڭگەيدە اتالىپ ٶتۋدە. 

اقىننىڭ باعا جەتپەس مۇراسىن ۇعىن­دىرۋ جەنە دەرٸپتەۋ – ازاماتتىق پارى­­زىمىز. ٶيتكەنٸ اباي – ەلەم­دٸك دەڭ­گەي­دەگٸ كەمەڭگەر تۇلعا. اباي­تانۋ­دىڭ تۇ­عىر­نامالىق نەگٸزٸ دە وسى بولۋعا تيٸس. 

قازٸر اقىننىڭ ەڭبەكتەرٸن حالىق­ارا­لىق عىلىمي اينالىمعا ەنگٸزۋ ٷشٸن ناقتى جەنە ماقساتتى جۇمىس­تار قول­عا الىنۋدا. ونىڭ شىعارما­لا­رى ەلەم­نٸڭ ون تٸلٸنە اۋدارىلىپ, باس­پاعا ەزٸرلەندٸ. بۇل كٸتاپتار جٷز­دەن استام ەلدٸڭ كٸتاپحانالارى مەن مەدە­ني ورتا­لىقتارىنا جٸبەرٸلەدٸ. بٸرقا­تار شەتەل­دٸك اۋدارماشىلارعا, اباي­دىڭ شىعار­ماشىلىق مۇراسىن زەرتتەۋ­شٸ­لەر مەن ناسيحاتتاۋشىلارعا مەنٸڭ جار­لىعىممەن مەملەكەتتٸك ناگرادا بەرٸلدٸ. 

اباي رۋحىن ۇلىقتاۋ شارالا­رى جالعاسۋدا. شەتەلدەگٸ ەلشٸلٸك­تەرٸ­مٸزدٸڭ جانىنان اباي ورتالىقتارى اشىلا باس­تادى. اقىننىڭ شىعار­ما­شىلىعىن جٷيەلٸ زەرتتەۋ ٷشٸن ل.ن.گۋميلەۆ اتىنداعى ەۋرازييا ۇلتتىق ۋنيۆەرسيتەتٸ جانىنان اباي اكادەمييا­سى قۇرىلدى. 

بٸز بەسەكەگە قابٸلەتتٸ مەملەكەت بولۋ ٷشٸن اباي مۇراسىن ەستەن شىعارماۋىمىز كەرەك. سەبەبٸ ۇلت رەتٸندەگٸ جاڭارۋ يدەيا­سى دا ونىڭ كٶزقاراسىمەن ٷندەسٸپ جات­قانى انىق. 

كەلەسٸ جىلى قازاقستان تەۋەل­سٸز­دٸگٸ­نٸڭ 30 جىلدىعىن اتاپ ٶتەمٸز. بٸراق كە­زٸندە ۇلى ويشىلدى قاتتى تولعان­دىرعان كەيبٸر كەلەڭسٸزدٸكتەر قوعامدا ەلٸ دە كەزدەسەدٸ. ٶكٸنٸشكە قاراي اباي ايت­قان «بەس دۇشپاننان» تولىق ارىلىپ بولعان جوقپىز. 

ازاماتتارىمىزدىڭ اراسىندا جال­قاۋلىق پەن سٶزۋارلىق جيٸ كەزدەسەتٸنٸ قىنجىلتادى. بۇلار بۇرىنعىشا توي­قۇمارلىقتان تارتىنباي, كٷندەلٸكتٸ تىنىمسىز تٸرلٸكتٸ دەرٸپتەۋدٸڭ ورنىنا, ەربٸر قوعامدىق وقيعادان ساياسي استار ٸزدەيدٸ دە وتىرادى. 

اباي حالىقتى توي تويلاۋعا ەمەس, ەڭبەك ەتۋگە, رۋحاني كەمەلدەنۋگە شاقىردى. ابايدىڭ ۇلاعاتى ەلٸ كٷنگە دەيٸن ماڭىزىن دا, قۇندىلىعىن دا جوعالتقان جوق. سوندىقتان بٸز ونىڭ تەرەڭ ويلارىنا, كەلەشەكتٸڭ كەلبەتٸنە ٷڭٸلگەن كٶرەگەندٸگٸنە تاڭىرقاۋدان جالىققان ەمەسپٸز. اباي ٸلٸمٸ بٷگٸنگٸ بٸرقاتار باعىتتارعا ورايلاس كەلەدٸ. 

ەڭ الدىمەن, بٸلٸم يگەرۋ. بٸز بٷ­كٸل ەلەمدٸ اقىل-وي مەن پاراساتتى پايىم ارقىلى عانا مويىنداتا الامىز. زا­مان تالابىنا ساي بٸلٸم الۋ ينتەل­لەك­تۋالدى ۇلت قالىپتاستىرۋعا جول اشادى. 

ەكٸنشٸ, تەربيە مەسەلەسٸ. سون­دىقتان, ٶسكەلەڭ ۇرپاققا دۇرىس باعىت بەرگەن جٶن. اقىننىڭ «پايدا ويلاما, ار ويلا, تالاپ قىل ارتىق بٸلۋگە» دەگەن ٶسيەتٸن ەردايىم ساناعا سٸڭٸرۋ قاجەت. 

ٷشٸنشٸ, جاڭا كەسٸپ يگەرۋ. اقىن ەر قازاق ٶز ٸسٸنٸڭ شەبەرٸ بولسا دەپ ار­­مان­دادى. ەسٸرەسە بەسەكەلەستٸككە تولى ال­ماعايىپ زاماندا مۇنىڭ مەنٸ زور. اباي: «مال كەرەك بولسا, قول­ٶنەر ٷي­رەنبەك كەرەك. مال جۇتاي­دى, ٶنەر جۇتا­مايدى» دەيدٸ. بٸز ەڭ­بەككە, جاڭا ٶنەر يگە­رۋگە دەگەن كٶزقا­راسىمىزدى تٷبە­گەيلٸ ٶزگەرتۋگە تيٸسپٸز. بايلىقتىڭ دا, باقىتتىڭ دا كٸلتٸ – ٶزٸڭ سٷيگەن كەسٸپتە. 

تٶرتٸنشٸ, ىنتىماق مەسەلەسٸ. اباي ەردايىم قوعامنىڭ بەرەكە-بٸرلٸ­گٸن ارتتىرۋعا دەن قويدى. ول «بٸرٸڭدٸ, قازاق, بٸرٸڭ دوس, كٶرمەسەڭ ٸستٸڭ – بەرٸ بوس» دەپ, ەلدٸ تاتۋلىققا شاقىردى. 

بٸز اسا كٷردەلٸ كەزەڭدٸ باستان ٶتكەرۋ­دەمٸز. وسىنداي سەتتە بٸر-بٸرٸمٸزگە قول ۇشىن بەرٸپ, ٶزارا مەمٸلە مەن ىنتى­ماعىمىزدى ارتتىرا تٷسۋ اسا ماڭىزدى. كەمەڭگەردٸڭ دە جان-جٷرە­گٸمەن تٸلەگەنٸ جۇرتىنىڭ اماندىعى مەن ۇلتىنىڭ تۇتاستىعى ەدٸ. سون­دىق­تان بٷگٸنگٸدەي قيىن شاقتا اباي مۇ­راسىنا جٷگٸنۋ ٶتە ٶزەكتٸ بولىپ وتىر. 

اباي ٶنەگەسٸنٸڭ قۇنى دەۋٸر الماسقان سايىن ارتپاسا, كەمٸمەيدٸ. ول بارشاعا تٷسٸنٸكتٸ ەرٸ كٷللٸ ادامزاتقا ورتاق. ونىڭ قارا ٶلەڭ بولىپ ٶرٸلگەن جەنە قارا سٶز بولىپ تٶگٸلگەن ورالىمدى ويلارى ەلٸ كٷنگە دەيٸن ٶمٸرلٸك باعدار بولىپ كەلەدٸ. 

ۇلتىنىڭ بولاشاعى ٷشٸن قام جەگەن ۇلى ويشىل كٷللٸ جۇرتشىلىقتى دا ماحاببات پەن مەيٸرٸمگە ٷندەدٸ. اقىننىڭ وسىنداي ادامگەرشٸلٸك قاعيداتتارى ەلٸمٸزدٸڭ بٷگٸنگٸ ۇرپاقتارى ٷشٸن دە اسا قاجەت. 

مەملەكەت تەۋەلسٸزدٸك جاعدايىندا ۇلتتىق سانانى قايتا جاڭعىرتۋعا جەنە جاھاندانۋ ٶزگەرٸستەرٸنە بەيٸمدەۋگە جالپىۇلتتىق تۇرعىدان باسىمدىق بەرٸپ وتىر. 

ۇلى دانىشپان ەلدٸك مٷددەنٸ ەردايىم جوعارى قويۋعا, العان بٸلٸم مەن تەجٸريبەنٸ حالىق يگٸلٸگٸنە جۇمساۋعا شاقىردى. بٷكٸل ادامزات ٷشٸن دامۋ ٷردٸسٸن وسىنداي ۇستانىم ارقىلى ۇعىنۋ ەردايىم ماڭىزدى بولماق. 

اباي – بٸزدٸڭ ۇلتىمىز بەن جۇرتى­مىز­دى تانۋدىڭ تٶتە جولى. ۇلى اقىن بٸزگە مازمۇندىق تۇرعىدان ٶلشەۋ­سٸز, حا­­لىق­تىڭ رۋحاني ازىعىنا اينال­عان مۇرا قالدىردى. ححٸ عاسىرعا قادام باس­ساق تا, ابايدىڭ كٶزقاراسى زامان­اۋي ٸز­گٸ­لٸك قاعيداتتارىنا جەنە قا­زاق­ستان قو­عامىنىڭ باستى قۇندىلىق­تارىنا, ونىڭ بٸرلٸگٸ مەن بەرەكەسٸنە تولىقتاي ساي كە­لەتٸندٸگٸنە تاعى دا بٸر مەرتە كٶز جەتكٸ­زەمٸز. 

ۇلى دانىشپان ۇلتتىڭ رۋحاني مە­دەني, ادامي بەت-بەينەسٸن اسقان كٶرە­گەندٸكپەن سيپاتتاعان. ونىڭ ۇلىلىعى دا وسىندا. 

ابايدىڭ دانالىق سٶزدەرٸ قازاق حالقىنىڭ التىن تۇعىرى, تٷپ نەگٸزٸمٸزگە ٷڭٸلٸپ, ۇلتتىق ۇستىنىمىزدى ٸزدەگەن كٶپ­تەگەن ۇرپاقتىڭ باسىن بٸرٸكتٸرەتٸن مەڭ­گٸلٸك رۋحاني تٸرەك بولىپ قالا بەرمەك. 

ەلباسى نۇرسۇلتان نازارباەۆ «اباي سٶزٸ – قازاقتىڭ بويتۇمارى» دەگەن بو­لاتىن. بۇل تۇجىرىم بٸزدٸ اقىن ەلەمٸنە تەرەڭ بويلاۋعا, جاڭاشا ويلاۋعا مٸن­دەتتەيدٸ. 

قازٸر ەلٸمٸزدە ابايتانۋمەن اينا­لى­ساتىن بٸرنەشە عىلىمي-زەرتتەۋ ورتالىعى بار. وسىلاردىڭ جۇمى­سىن جٷيەلەپ, ەلوردامىزداعى اباي اكادە­ميياسىنىڭ تٶڭٸرەگٸنە توپتاستىرعان جٶن. اكادەمييا بارلىق زەرتتەۋ مەكە­مەلەرٸنٸڭ جۇمىسىن عىلىمي تۇرعىدان ٷيلەستٸرۋشٸ مٸندەتٸن اتقارا الادى. 

الداعى ۋاقىتتا گۋمانيتارلىق پەن­دەر­دٸڭ بٶلٸنبەس بٶلشەگٸ رەتٸندە «اباي­تانۋ» كۋرسىن وقىتۋ مەسەلەسٸن قولعا الۋ كەرەك. جاڭا فيلوسوفييالىق جەنە ساياسي ۇستانىم تۇرعىسىنان «اباي­تا­نۋ» وقۋلىعى مەن حرەستوماتيياسىن ەزٸر­لەۋ قاجەت. سونداي-اق ابايدىڭ «تولىق ادام» ٸلٸمٸ جان-جاقتى ەرٸ تەرەڭ زەرتتەلۋگە تيٸس. 

بٸز ابايدى حٸح عاسىردا ٶمٸر سٷرٸپ, ححٸ عاسىردىڭ سٶزٸن سٶيلەگەن دانىشپان رەتٸندە ەلەمگە تانىتۋىمىز كەرەك. سونىمەن قاتار ونى ۇلتتىق سانانى جاڭعىرتۋعا زور ىقپال ەتكەن رۋحاني رەفورماتور رەتٸندە دەرٸپتەۋگە مٸندەتتٸمٸز. 

تٷپتەپ كەلگەندە, ەربٸر قازاق اباي­مەن ماقتانۋعا تيٸس! حالقىمىزدىڭ ۇلى پەرزەنتٸنٸڭ تورقالى تويى قۇتتى بولسىن! 

Egemen Qazaqstan گازەتٸ