«ۇلى دالا ەلٸ», «قازاق ەلٸ», «مەڭگٸلٸك ەل» دەگەن كيەلٸ ۇعىمدار تالايلى تاريحىندا باسىنان قيلى قيىندىقتى ٶتكەرگەن قازاق حالقىنىڭ بۇرىنى مەن بٷگٸنٸنەن حابار بەرٸپ تۇرعانداي.
ەلباسىمىز تەۋەلسٸزدٸگٸمٸزدٸ العاننان باستاپ «تۇتاس تٷركٸ ەلٸ» يدەياسىنان «بٸرتۇتاس تٷركٸستان» يدەياسىنا دەيٸنگٸ بابالارىمىزدىڭ ٸزگٸ ارماندارىن ٸسكە اسىرۋ نيەتٸمەن «تٷركٸ بٸرلٸگٸ» يدەياسىن ايتىپ كەلەدٸ.
كٶنە تٷركٸلەر اڭساعان مەڭگٸلٸك ەل – بٷگٸنگٸ قازاق مەملەكەتٸ. ەجەلگٸ ۇلى دالانىڭ مۇراگەرٸ, ۇلتىن سٷيەتٸن پەرزەنت,قۇندى دەستٷرلەردٸڭ ميراسقورى رەتٸندە قازاق ەلٸ باسشىسىنىڭ «مەڭگٸلٸك ەل» يدەياسىن جاڭعىرتۋى – زاڭدىلىق ەرٸ پەرزەنتتٸك پارىز.
ۇلت جاسامپاز بولۋ ٷشٸن ۇلتتى ۇيىتاتىن ۇلى يدەيا قاجەتتٸلٸگٸن بولمىسىمەن سەزٸنەتٸن, ماقساتسىز ەلدٸڭ تاريح كٶشٸنە ٸلەسۋٸ نەعايبىل ەكەنٸن تەرەڭنەن پايىمدايتىن ەلباسى ن.ە.نازارباەۆ قازاقستان حالقىنا كەزەكتٸ جولداۋىندا «مەڭگٸلٸك ەل – اتا-بابامىزدىڭ سان مىڭ جىلدان بەرگٸ اسىل ارمانى ەكەنٸن بارلىعىمىز بٸلەمٸز. ول ارمان ەلەم ەلدەرٸمەن تەرەزەسٸ تەڭ قاتىناس قۇراتىن, ەلەم كارتاسىنان ويىپ تۇرىپ ورىن الاتىن تەۋەلسٸز مەملەكەت اتانۋ ەدٸ. ول ارمان تۇرمىسى باقۋاتتى, تٷتٸنٸ تٷزۋ شىققان, ۇرپاعى ەرتەڭٸنە سەنٸممەن قارايتىن باقىتتى ەل بولۋ ەدٸ. ...ەندٸگٸ ۇرپاق – مەڭگٸلٸك قازاقتىڭ پەرزەنتٸ. ەندەشە, قازاق ەلٸنٸڭ ۇلتتىق يدەياسى – مەڭگٸلٸك ەل», – دەپ ەلدٸ ەلەڭ ەتكٸزگەن«مەڭگٸلٸك ەل» يدەياسىن جارييالادى.
تاريحقا تاعزىم جاساپ, بابالاردىڭ ۇلى ٸستەرٸن ۇلىقتاۋ – مەملەكەتتٸلٸك ۇعىمىنۇلتتىق يدەولوگييانىڭ التىن قازىعىنااينالدىرۋ. «مەملەكەتتٸلٸك» ۇعىمى مەملەكەتتٸك قۇرىلىم عانا ەمەس, مەملەكەتتٸلٸك – ەر مەملەكەتتٸڭ دامۋى مەن قىزمەتٸن ۇيىمداستىرۋعا قاجەتتٸ يدەيالار مەن كٶزقاراستاردىڭ تۇتاس جٷيەسٸ. دەمەك, «مەڭگٸلٸك ەل» يدەياسى – ۇلتتىق-مەملەكەتتٸك يدەيانىڭ ٸرگەتاسى, ەلدٸڭ بولاشاعىنا قىزمەت ەتەتٸن جاسامپاز وزىق وي.بٸر كەزدەرٸ دٷركٸرەگەن كٶكتٷرٸكتەر يمپەريياسى تۋ ەتٸپ, تونىكٶك نەگٸزٸن قالاعان, مەڭگٸ ەل قۇندىلىعى بٷگٸن, مٸنە, وسىلايشا قازاقستان مەملەكەتٸنٸڭ تٷپ قازىعى – ۇلتتىق يدەياسىنا اينالدى.
2015 جىلعى 11 قىركٷيەكتە استاناداعى سالتاناتتى جيىننان باستالعان قازاق حاندىعىنىڭ 550 جىلدىق مەرەيلٸ مەرەكەسٸ ەجەلگٸ مەملەكەتتٸگٸمٸزدٸ دٷيٸم ەلگە پاش ەتتٸ. سəنٸ مەن مəنٸ ٷيلەسكەن تورقالى توي ەلدٸگٸمٸز بەن بەرەكە-بٸرلٸگٸمٸزدٸڭ, جارقىن بولاشاعىمىز بەن مəڭگٸلٸك مۇراتىمىزدىڭ بٷكٸلحالىقتىق الامانىنا اينالىپ, بارشا قازاقستاندىقتاردى, جالپى رەسپۋبليكا جۇرتشىلىعىن بٸر سەرپٸلتكەنٸ ايان. ەلباسىنىڭ وسى جيىندا: «قازاق حاندىعى بۇدان بەس جارىم عاسىر بۇرىن عانا شاڭىراق كٶتەرسە دە, ەۋرازييانىڭ ۇلى دالاسىندا ورناعان ارعى دəۋٸردەگٸ ساق, عۇن, ٷيسٸن مەملەكەتتەرٸنٸڭ, بەرگٸ زامانداعى ۇلى تٷرٸك قاعاندىعى, دەشتٸ قىپشاق پەن التىن وردا مەملەكەتتەرٸنٸڭ زاڭدى مۇراگەرٸ بولدى», – دەپ ايتقان تۇجىرىمى ونداعان جىلدار بويى قيياناتقا ۇشىراپ, كٶمەسكٸلەنٸپ كەلگەن تاريحي اقيقاتقا شامشىراقتاي جارىق شاشىپ, تاريحشى-عالىمداردىڭ تيياناقتايتىن تۇعىرناماسىنا اينالدى.
حالقىمىزدىڭ بەرەكە-بٸرلٸگٸن پاش ەتٸپ, مەرەيٸن تاسىتقان قازاق حاندىعىنىڭ 550 جىلدىق مەرەكەسٸ قازان ايىندا قاسيەتتٸ تاراز تٶرٸندە ٷلكەن تابىسپەن, شارىقتاعان كٶڭٸل-كٷيمەن تٷيٸندەلدٸ. العاش رەت «قازاق» اتاۋىمەن ەجەلگٸ وردامىزدىڭ شاڭىراعى كٶتەرٸلگەن كٶنە تاراز جەرٸندە مەملەكەت باسشىسىنىڭ قاتىسۋىمەن «قازاق حاندىعى» مونۋمەنتٸ بوي كٶتەردٸ. قازاق حاندىعىنىڭ نەگٸزٸن قالاعان ايبىندى حاندار كەرەي مەن جəنٸبەك قوس قاپتالداعى تاقتا وتىرىپ, ٶزدەرٸنە ىستىق ٸلتيپات كٶرسەتٸپ جاتقان ۇرپاقتارىن ەلدٸكتٸڭ مەرەكەسٸمەن قۇتتىقتاپ تۇرعانداي ەسەر قالدىرادى.ەن ەۋەلەتٸپ, شاشۋلار شاشقان حالىق كٶڭٸلٸ – جايماشۋاق. تاراز تاريح بەسٸگٸندە تەربەلگەندەي تەبٸرەنٸپ, 17 ەلدەن كەلگەن قوناقتاردى تاريحي توي قىزىعى تامساندىرعانى انىق.
ەلەڭ ەتكٸزگەن ەرەكشە قۇبىلىس– قىتايدىڭ سيان قالاسىنان شىعىپ, بٸر جىلدان اسا جول جٷرگەن قازاق-قىتاي دوستىعىنىڭ جارشىسىندايكەرۋەننٸڭ دəل توي بولىپ جاتقان كٷنٸ تاراز قالاسىنا كەلۋٸ. ٶتكەن زاماننىڭ ەلەسٸندەي بولىپ, جٷك ارتقان 136 تٷيە, 8 ات-اربا مەن 100-دەن استام قاراۋىلى بار كەرۋەننٸڭ بۇرىنعى بابالارىمىزدىڭ جٷرگەن جولىن جاڭعىرتىپ, ساپار سوڭىن قازاق حاندىعىنىڭ 550 جىلدىعىن تويلاپ جاتقان كٶنە قالادا تٷيٸندەۋٸ – تورقالى تويعا شاشىلعان شاشۋ مەن تارتىلعان تارتۋدىڭ تٶرەسٸ.
قازاق حاندىعىنىڭ 550 جىلدىعى – تاريحقا تاعزىم عانا ەمەس, قازاقتىڭ جاڭا ساپاعا كٶتەرٸلۋٸنٸڭ ماڭىزدى مەجەسٸ, ۇلت ۇرپاقتارىنا وي سالىپ, وتانشىلدىعىن تەرەڭدەتۋدٸڭ, ازاماتتاردىڭ جٷرەگٸنە مەملەكەتشٸلدٸك سەزٸمٸن ۇيالاتۋدىڭ جاڭا بٸر مٷمكٸندٸگٸ بولدى.
كٶپتٸڭ بٸرٸ بولىپ تاسادا قالماي, دامىعان, ىقپالدى مەملەكەت قۇرۋعا ۇمتىلۋ – ەلدٸگٸمٸزگە سىن, ۇلتىمىزدى ەلەمگە تانىتۋدىڭ مٷمكٸندٸگٸ, قازٸرگٸ ۇرپاقتىڭ اسىل مۇراتى. ٶيتكەنٸ, ەلەمدٸك قاتەرلەرگە تٶتەپ بەرە الاتىن قۋاتتى مەملەكەت قانا ٶمٸرشەڭ ەل بولاتىنى قازٸر ەشكٸمگە قۇپييا ەمەس.
عاجاپ ٸزدەنٸس عالامات جاڭالىق جاسايتىنىن دەلەلدەگەن قازاقستان رەسپۋبليكاسىنىڭ پرەزيدەنتٸ ن.ە. نازارباەۆ «قازاقستان جولى – 2050: بٸر ماقسات, بٸر مٷددە, بٸر بولاشاق» جولداۋىنداقازاقستاندىق جولدىڭكەلەشەكتە قالاي كەمەلدەنەتٸنٸن, ەڭ باستىسى قانداي ەل قۇرۋمەن تيياناقتالاتىنىن تٷسٸندٸرٸپ, جاڭا دەۋٸر كەلبەتٸن سٶزبەن سومداپ جەتكٸزدٸ.
ەلەمنٸڭ ەڭ بەدەلدٸ جيىنى – بٸرٸككەن ۇلتتار ۇيىمىنىڭ مەرەيلٸ 70 جىلدىق سەسسيياسىنداەلباسىمىزدىڭ انا تٸلٸندە ٷن قاتۋى ەلدٸ بٸر سەرپٸلتكەنٸ ايان.«مەڭگٸلٸك ەلدٸڭ»ۇلتتىق تٸلٸ اسقاقتاسا,ۇلتتىڭ ابىرويى اسقاقتايتىنىن ۇلت كٶشباسشىسى وسىلاي دەلەلدەدٸ. تٸل – مەملەكەتتٸلٸكتٸڭ كەپٸلٸ بولسا, ەلٸ مەڭگٸ, ۇلتى مىقتى بولاتىنى انىق.
رۋحى بەرٸك, ارمانى اسقاق ەلدٸڭ ازاماتتارىٶزٸنە سەنەدٸ, ٶزگەنٸ سىيلايدى,باسقامەن ساناسادى, جاقسىسىن ٷيرەنەدٸ.سونداي ازاماتتار ناعىز پاتريوت بولادى, ٶز ەلٸن, جەرٸن, وتانىن سٷيەدٸ, حالقىنىڭ تٸلٸن, دەستٷرٸن, مەدەنيەتٸن, تاريحىن بٸلەدٸ, قادٸرلەيدٸ.سونى باعالاپ, ٷلگٸ الاتىندار كٶبەيسە...
«مەڭگٸلٸك ەل» – تەۋەلسٸزدٸك العاننان كەيٸن قالىپتاسقان, مىڭجىلدىق مەنٸ بار جالپىۇلتتىق, فيلوسوفييالىق يدەيا. كٶرەگەن حاندارىمىز بەن دانا بيلەرٸمٸز, الاش ارىستارى ەلٸن قايىرىمدى قوعامعا, قازاق جەرٸن جايلى مەكەنگە, جەرۇيىققا اينالدىرۋدى ارمان ەتٸپ, سول ٷشٸن جانىن دا اياماعانى تاريحتان بەلگٸلٸ.
كٶپۇلتتى ەرٸ كٶپدٸندٸ قازاقستاننىڭ العان اسۋلارى مەن جەتكەن جەتٸستٸكتەرٸنٸڭ باستاۋى – بەيبٸتسٷيگٸش حالقىمىزدىڭ اق-ادال پەيٸلٸ مەن قوناقجايلىلىعى, تٶزٸمدٸلٸگٸ مەن ەڭبەكقورلىعى, ەلٸمٸزدٸ مەكەندەيتٸن تٷرلٸ ۇلت ٶكٸلدەرٸنٸڭ قازاقتىڭ دەستٷرلٸ قۇندىلىقتارىن قادٸرلەگەن دوسپەيٸلدٸلٸگٸ. سونداي-اق, جٷز وتىزعا جۋىق ۇلتتار مەن ون سەگٸز كونفەسسييالىق توپ ٶكٸلدەرٸنٸڭ بەرەكە-بٸرلٸگٸ جاراسىپ, ىنتىماقتاسا ٶمٸر سٷرۋٸ – ەلٸمٸزدٸڭ بەيبٸتشٸلٸك پەن كەلٸسٸمدٸ ساقتاۋ جولىنداعىۇتىمدى ساياساتى مەن اۋقىمدى ەڭبەكتەرٸنٸڭ جەمٸسٸ.
ەلباسىمىز «جەر بەتٸندە مىڭداعان ۇلتتار مەن ۇلىستار بار. بٸز – دەربەس مەملەكەت قۇرۋ باقىتىنا يە بولعان 193 ۇلتتىڭ بٸرٸمٸز. باسقا باقىتتىڭ قونۋى – بٸر بٶلەك, سول باقىتتى باعالاي بٸلۋ – بٸر بٶلەك.
...تەۋەلسٸزدٸك – تاريحتىڭ سىيى نەمەسە بٷگٸنگٸ بۋىننىڭ مەنشٸگٸ ەمەس. ول – ٶتكەن بابالاردىڭ الدىنداعى قاسيەتتٸ بورىش جەنە كەلەشەك ۇرپاقتىڭ الدىڭداعى زور جاۋاپكەرشٸلٸك. بٸز تەۋەلسٸزدٸگٸمٸزگە تەۋ ەتٸپ, تەۋبە دەپ, تەۋەكەلمەن بولاشاققا بەت تٷزەپ كەلەمٸز. بٸز بٷگٸن ۇلى تاريحىمىزدىڭ تاعى بٸر شەبٸنەن سەنٸمدٸ ٶتٸپ كەلەمٸز», – دەگەن ەدٸ.
اتا-بابامىزدىڭ سان عاسىرلار بويى ارمانى, بٷگٸنگٸ ۇرپاقتىڭ اقيقاتى بولعان قاسيەتتٸ تەۋەلسٸزدٸگٸمٸزدٸ, ەلدٸگٸمٸزدٸ ساقتاپ, دامىعانەلدەردٸڭ قاتارىنا قوسىلۋ – مەڭگٸلٸك ەل بولۋدىڭ نىسانى. كەلەشەك ۇرپاقتىڭ جارقىن بولاشاعى ٷشٸن ەرقايسىسىمىز ورتاق قۇندىلىققا ٷلەسٸمٸزدٸ قوسۋىمىز شارت.
بابالار ارمانى بولعان تەۋەلسٸزدٸككە قول جەتكٸزگەن سوڭ, ونى ساقتاپ قالۋ ٷشٸن ەل ٸشٸندەگٸ الاۋىزدىققا جول بەرمەيتٸن بٸرتۇتاس يدەيا, العا جەتەلەيتٸن باعىت-باعدار, ماقسات-مۇرات بولۋ كەرەك. الدىنا اسقاق ماقساتتار قوياتىن, تٸلٸ مەن دٸنٸنە بەرٸك, جاستارى العىر, رۋحى بيٸك, جاقسىلىققا جانى قۇشتار, ەرتەڭٸنە سەنٸممەن قارايتىن حالىق قانا تاريحتا «مەڭگٸلٸك ەل» بولىپ قالاتىنى انىق.
«مەڭگٸلٸك ەل» يدەياسى – حالىقتىڭ مٷددەسٸنە, قوعامداعى تىنىشتىق پەن ىنتىماقتاستىققا قىزمەت ەتەتٸن, باعىتى مەن باعدارى انىق جول, بەيبٸتشٸلٸك پەن كەلٸسٸمدٸ, ۇلتaرaلىق تاتۋلىق پەن تٶزٸمدٸلٸكتٸ ساقتaپ, سىندارلى سەتتەردەن سٷرٸندٸرمەيتٸن ۇلى مۇرات.
بۇرىنعى-سوڭعى بٸلٸمدارلاردىڭ پايىمداۋىنشا, ەلدٸ ٸلگەرٸ سٷيرەيتٸن يدەيا مەملەكەتتٸك سيپات الىپ, قوعام مٷشەلەرٸنٸڭ كٶڭٸلٸنەن شىعۋى ٷشٸن نەگٸزگٸ ەكٸ تالاپ ورىندالۋى تيٸس ەكەن.
ونىڭ بٸرٸنشٸسٸ – سول مەملەكەتتە ٶمٸر سٷرٸپ وتىرعان حالىقتىڭ بولمىسىمەن, ماقسات-مٷددەسٸمەن تولىق سەيكەس كەلۋٸ;
ەكٸنشٸسٸ – مەملەكەت تاريحىمەن ساباقتاسىپ, ۇزاق مەرزٸمدەر بويى سول قوعامدا قالىپتى, جەتەكشٸ يدەولوگييالىق مەنٸ بولۋى.
ۇلى قاعانات قۇرعان تٷركٸلەر وسى ەكٸ قاعيدانى دا ۇستانعان ەكەن.
قازاق حالقىتٷركٸ قاعاندارى مەن قازاق حاندارىنىڭ, اباي مەن الاش قايراتكەرلەرٸنٸڭ ٸزگٸ ارمانى بولعان ۇلتتىق يدەولوگييانى قالاعاندىقتان, «مەڭگٸلٸك ەل» يدەياسىن تۋ ەتٸپ كٶتەرۋ قاجەتتٸلٸگٸن سەزٸندٸ.
قازاق ەلٸنٸڭ بٷگٸنگٸ باستى ماقساتى –بٸرلٸگٸ جاراسقان, ەكونوميكاسى مىعىم,ەلەۋەتٸ جوعارى, بەسەكەلەستٸككە قابٸلەتتٸ, الدىڭعى قاتارلىوتىزدىققا ەنۋ. قازاقتىڭ بٸرتۋار پەرزەنتٸ نۇرسۇلتان ەبٸشۇلى تەۋەلسٸزدٸك العان كٷننەن باستاپقۇندىلىقتارىمىزدى قادٸرلەپ, اسىلىمىزدى ارداقتاۋعا ٷندەپ كەلەدٸ. بٷكٸل ەلەم قىزىعا قارايتىن ەلدەگٸ تىنىشتىق پەن تۇراقتىلىق, ەكونوميكالىق دامۋ, ۇلتارالىق تاتۋلىق – حالقىمىزدىڭ سالقىنقاندى سابىرلىلىعى مەن ەلباسىمىزدىڭ سىندارلى ساياساتكەرلٸگٸنٸڭ جەمٸسٸ.
مەملەكەتتٸڭ تٸرەگٸ – حالىقتار دوستىعى, ەل بٸرلٸگٸ, قوعام تۇتاستىعى. وسى ٷش تۇعىر بەكەم بولسا, مەڭگٸلٸك ەلدٸڭ شاڭىراعى بيٸك, كەلەشەگٸ كەمەل.
«مەڭگٸلٸك ەل» – كەمەل كەلەشەكتٸڭ جوباسى, سوندىقتان ونىڭ ۇرپاقتار ساباقتاستىعىنا ۇلاساتىنى مەلٸم. ۇلى دالا ەلٸنٸڭ عالامات تاريحى مەن قايتالانباس قۇندىلىقتارىن ۇرپاققا ۇلاعاتتاپ, ٷلگٸ بولاتىنداي يگٸ ٸستەر اتقارۋ – بٷگٸنگە مٸندەت, كەلەشەككە – امانات.
«مەڭگٸلٸك ەل» يدەياسىن ٸسكەاسىرۋدى باستاۋ باقىتى بٷگٸنگٸ ۇرپاققا بۇيىرسا, بابالاردىڭ الدىنداعى قارىزىمىز بەن بالالاردىڭ الدىنداعى پارىزىمىزدىڭ ورىندالعانى. قازاقستان ەلەمدەگٸ الىپ ەلدەردٸڭ قاتارىنان ٶز ورنىن السا, ەلەمگە تانىلعان ەلدٸڭ ٶرەندەرٸ ەل مەن جەردٸڭ يەسٸ بولاتىنداي نامىستى بولىپ جەتٸلسە, ۇلتتىق دەستٷرلٸ قۇندىلىقتارىمىز جوعالماي, ۇرپاقتان-ۇرپاققا بەرٸلٸپ وتىرسا, «مەڭگٸلٸك ەل» بولاشاعى باياندى, كەلەشەگٸ نۇرلى بولارى ايقىن.
قازاق حاندىعىن قۇرعان بابالار تاعىلىمى, ۇلى جەڭٸسكە جەتكٸزگەن اتالار ەرلٸگٸ, ەلدٸ بٸرٸكتٸرۋشٸ كٷش – «مەڭگٸلٸك ەل» يدەياسى جاڭا قازاقستاندى تىڭ سەرپٸلٸسكە باستاپ, ارمان اقيقاتقا اينالسا, كەلەشەك ۇرپاقتى ٸزگٸ نيەتتەرگە جەتەلەپ, وتانشىلدىق رۋحىن كٷشەيتە تٷسەتٸنٸ انىق.
وتانشىلدىق – ەلدٸكتٸ, مەملەكەتتٸلٸكتٸ سانالى تٷردە سەزٸنۋ, ٶز ەلٸنٸڭ بوستاندىعى مەن تەۋەلسٸزدٸگٸن قورعاۋ, وتانىنىڭ تاريحىن قۇرمەتتەپ, ٶزٸنٸڭ ادال ەڭبەگٸن تۋعان ەلٸنٸڭ گٷلدەنۋٸنە ارناۋ. جاستاردىڭ ساناسىندا شىنايى پاتريوتتىق سەزٸم مەن وتانىنا دەگەن ادالدىقتى قالىپتاستىرۋ – قازٸر بۇرىنعىدان دا ٶتكٸر, ٶزەكتٸ مەسەلە. پاراساتتى قوعام قۇرۋ ٷشٸن جاستاردىڭ بويىنداعى ۇلتجاندىلىعىن شارىقتاتۋ – ەربٸرٸمٸزدٸڭ قاسيەتتٸ پارىزىمىز.
«پاتريوتيزم – وتانعا, مەملەكەتكە دەگەن سٷيٸسپەنشٸلٸك, جەكە ادامنىڭ امان-ساۋلىعى, ٶزٸنٸڭ مەملەكەتكە تەۋەلدٸ ەكەنٸن مويىنداۋ, ياعني پاتريوتيزم دەگەنٸمٸز مەملەكەت دەگەن ۇعىمدى, ونىڭ جەكە اداممەن بارلىق جاعىنان ٶتكەنٸ مەن بٷگٸنگٸ كٷنٸ جەنە بولاشاعىمەن قارىم-قاتىناسىن بٸلدٸرەدٸ», – دەيدٸ قازاقتىڭ بٸرتۋار پەرزەنتٸ ب. مومىشۇلى.
«قازاقستاندىق پاتريوتيزمنٸڭ» ەرەكشەلٸگٸ – تەك قازاقتاردىڭ عانا ەمەس, كەڭ-بايتاق ەلٸمٸزدٸ مەكەندەيتٸن بارلىق ۇلت پەن ۇلىس ٶكٸلدەرٸنٸڭ تٸلەگٸنٸڭ ورتاق بولۋى, ٶزٸ مەكەندەپ وتىرعان ەلدٸڭ تاعدىرىنا الاڭداپ, جاناشىرلىق جاساۋى. وتانشىلدىق – جەرگە دەگەن ٸڭكەرلٸك, حالقىنىڭ جەتٸستٸگٸ مەن ەلٸڭنٸڭ يگٸلٸگٸنە قۋانا بٸلۋ, ول – ٷزدٸكسٸز تەربيەنٸڭ نەتيجەسٸندە سانادا بٸرتٸندەپ قالىپتاساتىن ۇلى سەزٸم. قازاقستاندىق پاتريوتيزم ٶن بويىنا رۋح پەن نامىستى جيناقتاسا, كەلەشەگٸمٸز كەمەل, ۇرپاعىمىز العىر بولارى حاق.
Cاليحا دۋاناەۆا
.jpeg)