اسپاننىڭ كەلبەتٸ اجارىنان كەتتٸ. كٶك اسپان مەن جارىق كٷنگە زەرۋ بوپ قالدىق. تاپ سول سەكٸلدٸ جەردە دە تىنىشتىق جوق. جەردەگٸ تٸرشٸلٸكتٸڭ دە بەرەكەسٸ كەتكەلٸ قاشان. بٷكٸلٸنٸڭ بىت-شىتىن شىعارىپ, جۇمىر جەردٸڭ جاعاسىنان الىپ بٸتكەن وسى – ساياسات.
ەلەمدە بولىپ جاتقان دٷربەلەڭگە كٶز جۇما, «اللا سابىر بەرسٸن» دەپ قانا وتىرعان ەل ەدٸك. تىنىشتىقتا عانا كٷن كٶرٸپ جاتقان جۇرتتى تٷلەن تٷرتتٸ. اياق استى اتىس-شابىس, ودان قالا بەردٸ جوعالسا تٸرٸ قايتپايتىن بەيباقتار, نە كەرەك بىلىققا تولىپ كەتتٸ. تەگٸندە تٷركييادا بولعان جاعدايعا الاڭداپ ەك, ەندٸ بٸرەۋ ٷشٸن ەمەس ٶزٸمٸز ٷشٸن دە الاڭمەن ٶمٸر سٷرەتٸن بولدىق. سٸلتٸدەي تىنىپ, ايرانداي ۇيىپ وتىرعان حالىقتىڭ شامىنا تيٸپ تە, زەرەسٸن الىپ تا بولدىق. ەركٸم ەرتٷرلٸ بولجام ايتىپ, ەلدٸڭ ەسٸن شىعارىپ بٸتتٸ. شەشٸمٸ جوق, كٷرمەۋٸنەن شەشٸلمەيتٸن جٸپتەي, ابدىراپ قالدىق. ايدىڭ كٷنٸ اماندا «مىلتىقپەن» دە دوس بولىپ, سوعىستىڭ بەتٸن اۋلاق قىلامىز با دەپ جٷرٸپ, ٸشتەي ٸركٸلٸپ جاتىرمىز.
ادامزات ازعىنداپ كەتكەلٸ قاشان دەيمٸز. يە, ارىسى پەرعاۋىننىڭ كەزٸنەن باستاپ بەرٸسٸ ماسسون, ودان قالا بەردٸ ەۋروپالىق گەي-پاراد قوسىلدى. ادامدىق كەلبەتتٸ, ادامدىق بولمىس پەن ار-ۇياتتى قۇرتۋ جولىنداعى يدەولوگييالار جاپپاي جٷرٸپ جاتىر. ەڭ جامانى سول گەيلەر مەن بەيلەردٸ قولداپ, قورعاپ ازعىنداپ وتىرعانداردىڭ ماقساتى مۇسىلمانعا «اتاكا» جاساۋ. ولاي دەيتٸنٸمٸز, سوڭعى كەزدەگٸ جاعدايلاردى الىپ قاراساق بەرٸ مۇسىلماننىڭ كٶزٸن قۇرتۋعا, ولاردىڭ بەرەكەسٸن قاشىرۋعا ارنايى دايىندالىپ جاسالعان ستسەناريي سەكٸلدٸ. ەكٸ جاعىنان ساراپتاما جاساپ كٶرەلٸك.
سوناۋ التىن وردا دەۋٸرٸنەن باستاپ, ارىسى پايعامباردىڭ كەزٸ دەيٸك, بٷكٸل جەر بەتٸنە بيلٸك پەن ٷستەمدٸك جٷرگٸزٸپ كەلە جاتقان مۇسىلمان. ولاي بولمايتىنداي سەبەپ جوق. ٶيتكەنٸ, اللانىڭ قۇلى – مۇسىلمان. ونىڭ اسىلى – يسلام ەمەس پە?! كٶكتەن تٶبە كٶرسەتپەسە دە بار ەكەنٸن سەزدٸرٸپ جٷرگەن اللاعا قارسى شەرۋ مەن يدەولوگييالىق قارۋ پايدالانۋ بٸر كەلسە قۇدايىن تانىمايتىنداردان كەلەدٸ. ەۋروپانىڭ ەسٸن شىعارعان وسمان يمپەريياسىنان باستاپ, ەلەمگە ەمٸرٸن جٷرگٸزگەن ساللاحاددين, بەيبارىس سۇلتانداردا بابالارىنىڭ كەگٸ قالعان كرەستەر مەن كرەسشٸلەردٸڭ ەدەيٸ جاساپ وتىرعان, كەك الۋعا ۇمتىلعان ەرەكەتٸ مە دەپ تە قاراۋعا بولادى. سەبەبٸ بٷگٸن ەلەمدٸ بيلەپ وتىرعان سولاردىڭ ۇرپاقتارى. ەكٸنشٸ جاعىنان, جەر بەتٸندە ادامدىقتىڭ ەڭ بيٸك ستاتۋسىن ۇستاپ وتىرعان مۇسىلماندار. سەبەبٸ دٸنٸ ازعىنداۋعا جول بەرمەيدٸ. وسىنى كٶرە الماعان ازعىن ۇرپاق, ازدىرعىسى كەلەدٸ دە. بەلكٸم, تەگٸندە اللاعا ساۋساعىن كٶرسەتٸپ كەتكەن شايتاننىڭ سٶزٸندەگٸ ازدىرۋشىلار وسى بولار. شايتان «قۇلدارىڭنىڭ بەرٸن توزاققا سٷيرەيمٸن» دەگەن جوق پا! اللا بولسا «جٷرەگٸندەگٸ ىقىلاس وعان جەتكٸزبەيدٸ» دەدٸ. ال سول ىقىلاستى «ىقىلاس» سٷرەسٸنەن ٸزدەپ جٷرگەنٸمٸز ايىپ ەمەس, قايتا دٸنگە بٸر تابان جاقىندىعىمىز. دەل قازٸرگٸ سەتتە ەلەمدە دٸني قاقتىعىستار ٶزگە سوعىستان ەلدەقايدا قاسٸرەتكە تولى بولىپ تۇر. وتان ٷشٸن نە ەل ٷشٸن نە ۇلت ٷشٸن ەمەس, «جيھاد» سٶزٸ ٷشٸن عانا ٶزدەرٸن جارىپ, ناقاقتان ناقاق قان تٶگۋٸ, زينا جاساۋدىڭ ٶزٸن دٸن جولىنداعى كەرەك دٷنيە دەپ تٷسٸنٸپ العان جانداردىڭ ەرەكەتٸ, ٶز دٸنٸن سىيلاپ, ٶزگە دٸندٸ جەك كٶرۋ سىندى قۇرمەتسٸزدٸك پەن استامشىلدىقتان بەرٸ تۋىپ وتىر. وسىندايدا «ۋاعىز» تىڭداۋ ابزال دەيمٸز. بٸراق كٸمدٸ, كٸمنٸڭ ۋاعىزىن تىڭدايمىز وعان جاۋاپ جوق. ۋاعىزدارى ۋاتىلىپ كەتكەن, ۋ سەكٸلدٸ. بەرٸ دەۋدەن اۋلاقپىز, بٸراق بەرٸ سول ۋدىڭ جەتەگٸندە جٷرگەن جوق پا.
التى قۇرلىق التاۋىن الا قىلىپ, اۋىزداعىنى كەتٸردٸ دە تٶرتەۋٸن بٸرٸكتٸرٸپ تٶبەدەگٸلەرٸن كەلتٸرە المادى. بۇل ەندٸگٸ شەشٸمٸ جوق دٷنيە سەكٸلدٸ. جالعىز جاۋاپتى دٸننەن ٸزدەۋگە تۋرا كەلەدٸ. ٶيتكەنٸ, ادامدى ٶلتٸرمەۋگە, اداممەن دوس بولۋعا, سىيلاۋعا شاقىراتىن جالعىز يمان. ال سول ٸزدەپ جٷرگەن يماننىڭ ٶزٸنەن «يۆان» جاساپ العان بولساق, حارامنان حالالعا ٶتۋدٸ پروبلەما كٶرسەك وندا شەشٸم بٸرەۋ عانا – اقىرزامان. اقىرزاماننىڭ بولارى حاق! وعان شٷبە كەلتٸرۋدٸڭ قاجەتٸ دە جوق. سول اقىرزامان بەلگٸلٸ بٸر ٷلكەن بەلگٸلەردەن كەيٸن عانا بولادى دەلٸنگەن دٸندە. بٸراق كەيدە جەردٸڭ بەتٸن تازالاپ الۋعا وسى بٸر زاماننىڭ اقىرى تەز كەلسە ەكەن دەپ تە تٸلەيتٸن بولدىق. اڭدىماي جازىپ اۋىرماي ٶلەتٸن شىعارمىز, تٸلەپ جٷرٸپ تٸلەۋٸمٸزدٸ دە اسىقتىرىپ الارمىز, بٸراق اقىرزاماننىڭ ۋاقىتىسىنان بۇرىن قالاپ جٷرمەسەك تە سونى شاقىرۋعا ەرەكەت جاساپ جٷرگەنٸمٸز تاعى ٶتٸرٸك ەمەس.
بٸز جاساپ وتىرعان قوعام بٸر قوراپ سٸرٸڭكە دەپ ويلايىقشى. بٸرەۋ تەك ولاردىڭ جانىپ كەتپەۋٸن قاداعالاپ وتىر. بٸراق بٷگٸنگٸ كٷنٸ بٸرەۋدٸڭ ٶزٸ شىرپىنىڭ شەتٸن تۇتاتىپ الدى دا ەندٸ ٶشٸرە الماي ەلەك بولىپ وتىر. شىرپى جانىپ كەلەدٸ, جانىپ كەلەدٸ. ونى توقتاتۋ مٷمكٸن ەمەس ەرينە. امالى بٸرەۋ عانا. قاتار تۇرعان قالىڭ شىرپىعا وت تيگٸزبەۋ ٷشٸن ٸشٸنەن بٸرەۋ سۋىرىلىپ شىعىپ, باسىن تٶمەن تٷسٸرۋ كەرەك. ياعني, ٶزگە شىرپىنىڭ ٶمٸرٸ ٷشٸن ٶزٸن قۇربان ەتۋ ەمەس, قايتا تٶمەندەۋٸ جەتكٸلٸتكٸ. ال سول تٶمەندٸكتٸ ٷلكەن قۇرمەت دەپ سانايتىن شىرپى كٸم, اقش? قىتاي? رەسەي? ەۋروپا? بۇلار پاڭدىقتى سٷيەتٸن ەلدەر عوي. ەندەشە ونى ٸستەيتٸن مۇسىلمان ەلٸ بولۋ كەرەك. ال مۇسىلماننىڭ باسىن تٶمەن تٷسٸرگەنٸن كٷتٸپ وتىرعان وسىلار. تاپ بەرۋگە شاق. ەردوعاننىڭ دا «ەسٸرٸپ» وتىرعانى سول. ەيتپەسە, ناتو-دا ەسكەري كٷش جاعىنان ەكٸنشٸ ورىندا تۇرعان تٷرٸكتٸڭ ەسكەرلەرٸ ٶز ەلٸنە ٶزٸ شابۋىل جاسار ما ەدٸ. تٸپتٸ ەندٸ كەلٸپ ەۋروپا ولاردى مويىناۋدان باس تارتقىسى كەلٸپ وتىر. (ناتو). بۇل دەگەن تاعى دا ساياسات.
اينالىپ كەلگەندە بٸزدەگٸ جەنە ٶزگە ەلدەگٸ قازٸر بولىپ جاتقان كەرٸ جاعدايلاردىڭ سيۋجەتٸ بٸر. وشاق بٸرەۋ. ال وشاقتى بەرٸ مۇسىلماندار دەپ كٸنەلايدى. جوق! كٸنەلٸ كٸنە ارتۋشىلاردىڭ ٶزدەرٸ. تەك بٸز ولاردىڭ ٶزدەرٸ ەكەنٸن بەتتەرٸنە ايتۋعا, نە دەلەلدەۋگە قاۋقارسىزبىز. كٷش بار, بٸرلٸك جوق.
زاماننىڭ اقىرى قۇدايدىڭ قالاۋىمەن عانا بولادى. اللانىڭ قالاۋىن اسىقتىرمايىق دەسەك, الاۋىزدىقتان اباي بولايىق. كٶزبەن كٶرٸپ تۇرىپ كٶز جۇمۋ, بٸلٸپ تۇرىپ مىڭق ەتپەۋ, ٶزٸڭ ٷشٸن قورقىپ ەلٸڭدٸ ەڭٸرەتۋ بارىپ تۇرعان – قورقاۋدىڭ ٸسٸ. جازانىڭ اۋىرى بولماق!
مارعۇلان اقان
.jpg)
