Тамыр

• 

  Жошы ханның кесенесі Сарыарқада тұрғанын көпшілік біле бермейді - Дархан Қыдырәлі

  • 14/05/2020
  • 0
  • 612

  Жошы ханның кесенесі Сарыарқада тұрғанын көпшілік біле бермейді - Дархан Қыдырәлі
• 

  Тоныкөк ескерткішінің 1300 жылдығына арналған халықаралық онлайн конференция өтті

  • 24/04/2020
  • 0
  • 4417

  Тоныкөк ескерткішінің 1300 жылдығына арналған халықаралық онлайн конференция өтті
• 

  Қашықтан оқытуда мұғалімдердің жалақысы кемімейді - министр

  • 31/03/2020
  • 0
  • 852

  Қашықтан оқытуда мұғалімдердің жалақысы кемімейді - министр
• 

  Аманғали Қайсағалиев: Көрісу – ертеден келе жатқан ата салтымыз

  • 10/03/2020
  • 0
  • 2217

  Аманғали Қайсағалиев: Көрісу – ертеден келе жатқан ата салтымыз
• 

  Кәсіби білікті тренер тұлғасы

  • 11/12/2019
  • 0
  • 4117

  Ғылымдағы «тұлға» терминінің қолданылу аясы сан алуан. Психология, педагогика, социалогия, философияда кеңінен қолданылып, қолданылуының көпжақтылығына байланысты терминге түрлі анықтамалар берілген.
• 

  Ұлытаудың «Алтын шоқысындағы» таңбалы тасты Әмір Темір орнатқан

  • 02/12/2019
  • 0
  • 5873

  Ұлытаудың «Алтын шоқысындағы» таңбалы тасты Әмір Темір орнатқан.
• 

  «Балбал тас. Орхоннан Каспийге дейін» (деректі фильм)

  • 15/10/2019
  • 0
  • 9363

  Балбал — ежелгі түрік дәуірінде жиі кездесетін тастан қашап жасалған адам бейнесіндегі ескерткіш. Көне мұрамыз қазақ даласының барлық аймақтарында кездеседі.
• 

  "Әкесі бар адамға бас тартуға болмайды" - этнограф қазақтың дәстүрін түсіндірді

  • 22/08/2019
  • 0
  • 13522

  Халықаралық түркі академиясының ғылыми қызметкері, ғалым, этнограф Ақеділ Тойшанұлы қазақтың бас тарту дәстүрінің мағынасын түсіндіріп, қойдың басын кімге беруге болмайтынын, бас тарту рәсімінде неге мән беру қажеттігін Sputnik Қазақстан тілшісіне айтып берді.
• 

  Күй өнерінен неге алыстадық?

  • 27/05/2019
  • 0
  • 18902

  Күй адамға не бере алады? Күй өнерінің мәні, күйшінің ішкі табиғаты қандай?
• 

  Рәбиға Сыздықова. Сөз таңдаудағы уәжді ауытқулар

  • 27/03/2019
  • 0
  • 19391

  Көркем әдебиет тіліндегі ауытқудың неден (қай нормадан) ауытқу екенін ажыратып қарастыру керек болады. Біздіңше, жалпы әдеби тіл нормасынан және көркем сөз нормасынан ауытқу деп бөліп талдау керек.