Өзге пайым

• 

  Қазақта алхимия болған ба?

  • 14/03/2017
  • 0
  • 757

  Қазақта алхимия болған ба? Əрине, күлкі шақырар сұрақ. Бірақ, бұл сұрақ екі түрлі күлкі туғызады. Сауал қойылғандардың бірі біліп күледі. Екіншілер, білмей күледі. Бірі табалап күлсе, бірі мазақ етеді. Білмей, мазақ етушілер: «Қазақта алхимия қайдан болсын?» – десе, білетіндер: «Енді біліп жүрмісің?» – деп таба қылады. Егер дəл осы сұрақ біздің адреске қойылған болса, бірінші топқа қосылар едім. Сол бір экспонатты көрмеген болсам…
• 

  Жаңа концепция ұлттық болмысты мансұқтамауы керек

  • 06/03/2017
  • 0
  • 1059

  Артынан құшағымыз салафилік, уахабистік тікендерге толып, ел бірлігіне сына қағыла бастағанда есімізді жинай бастадық. Сол салафилік тенденция да қазақтың өткен тарихын, діни тәжірибесін, болмысын, жалпы ұлттық құндылығын жоққа шығара бастады.
• 

  Министр Ермекбаевтың концепциясына ғылыми түсіндірме

  • 06/03/2017
  • 10
  • 3715

  Негізі әлімсақтан бері адам баласы мына дүниеге келгелі өз тіршілігін, тұрмысын ғылымсыз елестету мүмкін емес. Ғылым білік деген сөз. Сол біліктің басы "құтты білік" ол әрине дін болды. Себебі дін Жаратушымен тікелей байланысты адамның ең негізгі панасы болатын.
• 

  Қазаққа келген Хақ елші кім?

  • 05/03/2017
  • 0
  • 2953

  Оның есімі ғана емес, қабірі де белгілі екенін білеміз бе?
• 

  Жүрсін Ерман: Айтыста біз мемлекеттің құрылымын қиратайық демейміз

  • 02/03/2017
  • 0
  • 2861

  Айтыс — бүгінгі күннің рухани, мәдени, ақпаратты қажеттілігін өтейтін, әрі ұлт ерекшелігін танытушы, әлем елдерінен даралаушы, ұлттың ұстын генімен өрбіген, ұлт генофондының айрықша көрінісін айғақтаушы өнер. Дәл қазіргі уақытпен бағдарласақ, қазақ халқының айтыс өнері XXI ғасырға аяқ басқанда өз құндылығын жоймай, керісінше жанданып келеді. Бірде ол жанкешті меценаттардың, демеушілердің қамқорлығымен өмір сүріп, өкіметтің кем-кетігін сынаушы, түзетуші, оппозициялық күшке ие, демократияның жарқын көрінісі есебінде көрінді. Енді бірде өзі тыйым салған биліктің пиарын жақсартып, халыққа жасалынып жатқан оң істерді жарнамалаушы, қол шоқпары ретінде халық пен билік арасындағы байланысты жақсартушы, жандандырушы, бағалаушы, әрі тұрақтылық пен тыныштықты орнатушы қызметтерімен де ерекшеленді. «Нағыз қазақ мәдениеті» аталған айтыстың бүгінгі жай-күйі қандай? Айтыс өлеңдері ғылыми, әлеуметтік зерттеулердің нысанына айналды ма? Айтыс пен діннің қандай байланысы бар? Осы сұрақтар төңірегінде ҚР Еңбек сіңірген қайраткері, М. Мақатаев атындағы сыйлықтың екі мәрте иегері, «Құрмет» орденімен марапатталған, Қазақстан айтыс ақындары мен жыршы-термешілердің халықаралық одағының төрағасы, ақын Жүрсін Ерман ағамызбен сұхбаттасуды жөн санадық.
• 

  Үш тамшы жас

  • 02/03/2017
  • 0
  • 754

  Былтыр ғой. Қазақстан құрамасының бас бапкері тағайындалатын болды. Алып-ұшып, футбол қауымдастығының ғимаратына бардық. Көп ұзамай қаздай тізілген үшеу тілшілер отырған бөлмеге кіріп келе жатты. Ортада – Талғат Байсүфинов. «Ақжайықтың» бас бапкері енді ел құрамасын баптайды, шамасы. Солай екен. Сөз берілгенде Талғат Маруанұлы толқысын. Тіпті жанарынан тамшы жас домалап түсті. Абынып барып, айтарын жеткізді.
• 

  Қой өсіруді неге қолдан қиындатып отырмыз?

  • 28/02/2017
  • 0
  • 1142

  Сарыарқаның ұсақ шоқылары қой шаруашылығын өрістетуге өте қолайлы ме­кен. Алайда, Қарағанды облыстық ауыл шаруашылығы басқармасы берген ста­тистикалық мәліметтерге сүйенсек, аймақ қой шаруашылығын дамытуда кен­желеп қалған. Еліміз бойынша жетінші орында тұр. Қазақстандағы 17 947 176 бас қой мен ешкінің 1 млн 14 мыңы ғана Қарағандының еншісінде екен. Ешкі мен қойын бөліп санаған тұста, Қазақстандағы шекшек атаның са­ны 2 млн-ның үстінде болса, Арқадағы ешкінің есебі – 205 584. Бұл асыл тұ­қымды қой өсіріп отырған Қарағандыдағы 14 шаруашылықтың 38 844 бас қойын, Қарқаралы ауданындағы Швейцарияның Заанен өлкесінен тараған, қазақ жеріне Ресейдің Челябі аймағынан әкелген заанен тұқымдас 70 бас ешкіні осы санаққа кіргізгендегі есеп.
• 

  Исмайыл Сейтбек: Өздерін «сәлаф» санайтындар сүнниттік мәзһабты ұстанбайды

  • 27/02/2017
  • 0
  • 1397

  Исламда мойындалған мәзһаб ұстанымдарын теріске шығаратын топтар да ел ішінде бар. Мәзһаб жолы мен мәзһабсыздық, жат ағым жайында белгілі исламтанушы, Маңғыстау облысының өкіл имамы Исмайыл Сейтбековке сауал тастаған едік.
• 

  Сөз әуезділігін ескеріп жүрміз бе?

  • 23/02/2017
  • 0
  • 2585

  Қазақ тілі – әуезді тіл. Ал әуездің өзі сөйлем құрамындағы сөздің немесе сөз тіркесінің, тұтас бір тілдік бірліктің дұрыс айтылу әуеніне жақындығын ғалымдар ашып беріп отыр.
• 

  Бас мүфти: Идеология – қолға ұстал­май­тын, көзге де көріне бермей­тін күшті қару

  • 20/02/2017
  • 0
  • 702

  Сіз айтып отырған уаһа­билік, яғни салафилық идео­ло­гияны қолдайтын жастардың діни таным-түсінігін түзету ең әуелі уақыт пен жүйелі жұмысты қажет етеді. Бұл бір күннің не­месе бір аптаның жұмысы емес.